¡Feliz Día del Maníaco Genocida!
Hace quinientos dieciocho años, hoy 12 de octubre, tuvo lugar un acontecimiento trascendental. El supuesto “descubrimiento” de Cristóbal Colón, también conocido como Cristóbal Colón, llegó a la isla bahameña de San Salvador y, posteriormente, fue catalogado como el “primer” europeo en percatarse de la existencia de América. Reflexionemos sobre este supuesto descubrimiento. ¿Puede considerarse descubridor de una tierra que, según la mayoría de las estimaciones antropológicas, ya estaba poblada por al menos cien millones de personas? Este hombre no “descubrió” una naturaleza salvaje y primitiva, sino la obra de un pueblo que desconocía la inmensidad de la Tierra. En 1492, América ya estaba poblada y contaba con civilizaciones muy desarrolladas: los aztecas, los incas y los iroqueses, entre otros. Ya existían cientos de naciones repartidas por todo el continente. Lejos de enriquecer a estos pueblos, como nos hace creer la historia eurocéntrica, Colón y quienes siguieron sus pasos solo les han infligido miseria, desde la esclavitud y las enfermedades hasta el genocidio.
Contrariamente a las mentiras que se cuentan a la mayoría de los estadounidenses sobre este supuesto gran descubridor:
- Colón es responsable del asesinato de millones de indígenas.
- Colón fue traficante de esclavos en África antes de invadir América. Inició el comercio de esclavos en el continente americano. Uno de sus primeros actos fue esclavizar a la nación arawak, ahora extinta. No merece ni un día festivo, ni desfiles, ni estatuas.
- El Día de Colón celebra la doctrina del "descubrimiento", el proceso "legal" que robó los territorios de los pueblos indígenas y que continúa vigente en la actualidad.
- Colón introdujo en América una filosofía de dominación que perdura hasta hoy en la dominación de otros pueblos, del medio ambiente, de otros sistemas de creencias y de las mujeres por los hombres. Cristóbal Colón es responsable de la colonización española del hemisferio occidental, que presagió la colonización europea general del “Nuevo Mundo”.”
Colón lo resumió
Su primer acto de colonización surgió de su deseo de establecer un asentamiento en la isla de La Española, financiado por Isabel I, reina de Castilla y León. En 1492, fundó el asentamiento de La Navidad en la costa noreste de la isla, que comprendía los actuales Haití y la República Dominicana. Al año siguiente, Colón fundó rápidamente un segundo asentamiento más al este, en la actual República Dominicana, La Isabela, que se convirtió en el primer asentamiento europeo permanente en América. La isla estaba habitada por los taínos, uno de los pueblos indígenas arawak. Fueron tolerantes con Colón y recibieron a su tripulación como huéspedes. Incluso lo ayudaron a construir La Navidad.
En el diario de a bordo de Colón, él mismo registró lo siguiente:
“Nos trajeron loros, ovillos de algodón, lanzas y muchas otras cosas, que intercambiaron por cuentas de vidrio y cascabeles de halcón. Intercambiaron de buena gana todo lo que poseían… Eran robustos, de buen físico y rasgos apuestos… No portan armas ni las conocen, pues les mostré una espada, la tomaron por el filo y se cortaron por ignorancia. No tienen hierro. Sus lanzas son de caña… Serían excelentes sirvientes… Con cincuenta hombres podríamos someterlos a todos y hacer que hicieran lo que quisiéramos’ (1).
“Tan pronto como llegué a las Indias, en la primera isla que encontré, tomé por la fuerza a algunos de los nativos para que aprendieran y me dieran información sobre todo lo que hay en estas tierras” (1).
La colonización del asentamiento comenzó al año siguiente, con la llegada de 1300 españoles bajo la supervisión de Bartolomé Colón, hermano menor de Cristóbal Colón. Los españoles comenzaron a importar esclavos africanos, creyendo que estaban mejor preparados para el trabajo manual. La población taína fue rápidamente aniquilada por una combinación de enfermedades y el trato cruel de sus colonizadores. Los nativos carecían de inmunidad a la viruela y tribus enteras fueron exterminadas. De una población inicial estimada de 250 000 en 1492, los arawaks se habían reducido a 14 000 en 1517.
De Howard Zinn:
“En el año 1495, llevaron a cabo una gran incursión para capturar esclavos: reunieron a mil quinientos hombres, mujeres y niños arawak, los metieron en corrales custodiados por españoles y perros, y luego seleccionaron a los quinientos mejores ejemplares para embarcarlos. De esos quinientos, doscientos murieron en el trayecto. El resto llegó con vida a España y fue puesto a la venta por el arcediano de la ciudad, quien informó que, aunque los esclavos estaban "desnudos como el día en que nacieron", no mostraban "más vergüenza que los animales". Más tarde, Colón escribió: "En nombre de la Santísima Trinidad, sigamos enviando a todos los esclavos que se puedan vender".‘
Pero muchos esclavos murieron en cautiverio. Así que Colón, desesperado por devolver el dinero a quienes habían invertido, tuvo que cumplir su promesa de llenar los barcos de oro. En la provincia de Cicao, en Haití, donde él y sus hombres imaginaban que existían enormes yacimientos de oro, ordenaron a todas las personas de catorce años o más que recolectaran una cierta cantidad de oro cada tres meses. Al entregarlo, se les daban fichas de cobre para colgar al cuello. A los indígenas que no llevaban una ficha de cobre les cortaban las manos y los dejaban morir desangrados.
En su intento por organizar un ejército de resistencia, los arahuacos se enfrentaron a los españoles, quienes contaban con armaduras, mosquetes, espadas y caballos. Cuando los españoles capturaban prisioneros, los ahorcaban o los quemaban vivos. Entre los arahuacos, comenzaron los suicidios masivos con veneno de yuca. Mataban a los bebés para protegerlos de los españoles. En dos años, a causa de asesinatos, mutilaciones o suicidios, la mitad de los 250 000 indígenas de Haití habían muerto” (1).
Conclusión
El día en honor a Colón se creó en 1907. Ciento tres años después, es hora de eliminar de nuestro calendario este día que celebra la violencia, el derramamiento de sangre y el despojo y exterminio de los pueblos indígenas. Debemos rechazar activamente la celebración de Cristóbal Colón y su legado. También debemos rechazar las ideas erróneas históricas sobre Colón y su supuesto “descubrimiento” de América.
Obras citadas: