{"id":18038,"date":"2013-05-29T13:24:53","date_gmt":"2013-05-29T17:24:53","guid":{"rendered":"http:\/\/theredphoenixapl.org\/?p=18038"},"modified":"2026-06-07T22:15:57","modified_gmt":"2026-06-08T03:15:57","slug":"how-memorial-day-was-stripped-of-its-african-american-roots","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/2013\/05\/how-memorial-day-was-stripped-of-its-african-american-roots\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo el \u201cD\u00eda de los Ca\u00eddos\u201d fue despojado de sus ra\u00edces afroamericanas."},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_18039\" aria-describedby=\"caption-attachment-18039\" style=\"width: 350px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/redphoenixnews.com\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/black-civil-war-soldiers.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-18039\" alt=\"Black Civil War soldiers\" src=\"http:\/\/redphoenixnews.com\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/black-civil-war-soldiers.jpg\" width=\"350\" height=\"252\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-18039\" class=\"wp-caption-text\">soldados negros de la Guerra Civil<\/figcaption><\/figure>\n<p><span style=\"color:#000000;\"><strong>Escrito por: Ben Becker<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#000000;\">Lo que hoy conocemos como el D\u00eda de los Ca\u00eddos comenz\u00f3 como el &quot;D\u00eda de la Decoraci\u00f3n&quot; inmediatamente despu\u00e9s de la Guerra Civil estadounidense. Era una tradici\u00f3n.<\/span>\u00a0<span style=\"color:#0000ff;\"><a href=\"http:\/\/www.huffingtonpost.com\/jim-downs\/memorial-day-2012_b_1545507.html\" target=\"_blank\"><span style=\"color:#0000ff;\">Iniciado por antiguos esclavos para celebrar la emancipaci\u00f3n.<\/span><\/a><\/span>\u00a0<span style=\"color:#000000;\">y conmemorar a quienes murieron por esa causa.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#000000;\">En la actualidad, el D\u00eda de los Ca\u00eddos se concibe como un d\u00eda \u201capol\u00edtico\u201d, una celebraci\u00f3n patri\u00f3tica general en honor a todos los soldados y veteranos, independientemente de la naturaleza de las guerras en las que participaron. Esto contrasta con su origen, cuando surgi\u00f3 con motivaciones expl\u00edcitamente partidistas para honrar a quienes lucharon por la justicia y la liberaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#000000;\">La idea de que la poblaci\u00f3n debe \u201crecordar el sacrificio\u201d de los militares estadounidenses, sin una reflexi\u00f3n cr\u00edtica sobre las guerras en s\u00ed, no surgi\u00f3 por casualidad. Naci\u00f3 durante la \u00e9poca de las leyes de segregaci\u00f3n racial (Jim Crow), cuando las clases dominantes del Norte y del Sur buscaban reunificar el pa\u00eds en torno a un duelo apol\u00edtico, lo que requer\u00eda borrar los temas \u201cdivisivos\u201d de la esclavitud y la ciudadan\u00eda negra. Estos temas hab\u00edan sido fundamentales en las luchas de la Guerra Civil y la Reconstrucci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#000000;\">Honrar verdaderamente el D\u00eda de los Ca\u00eddos implica reintroducir la dimensi\u00f3n pol\u00edtica. Significa revivir las visiones de emancipaci\u00f3n y liberaci\u00f3n que inspiraron los primeros D\u00edas de la Conmemoraci\u00f3n. Significa celebrar a quienes lucharon por la justicia, al tiempo que se denuncia la cruel manipulaci\u00f3n de cientos de miles de militares estadounidenses enviados a luchar y morir en guerras de conquista e imperio.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#000000;\">Al concluir la Guerra Civil estadounidense en abril de 1865, las tropas de la Uni\u00f3n entraron en Charleston, Carolina del Sur, ciudad donde cuatro a\u00f1os antes hab\u00eda comenzado la guerra. Si bien la mayor\u00eda de los residentes blancos hab\u00edan huido, los residentes negros de Charleston permanecieron para celebrar y dar la bienvenida a las tropas, entre las que se encontraba el Vig\u00e9simo Primer Regimiento de Infanter\u00eda de Color. Su celebraci\u00f3n del 1 de mayo de 1865, el primer \u201cD\u00eda de la Condecoraci\u00f3n\u201d, se convirti\u00f3 posteriormente en el D\u00eda de los Ca\u00eddos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#000000;\">Universidad de Yale<\/span> <span style=\"color:#0000ff;\">h<a href=\"http:\/\/www.davidwblight.com\/memorial.htm\" target=\"_blank\"><span style=\"color:#0000ff;\">El historiador David Blight volvi\u00f3 a contar la historia.<\/span><\/a><\/span>:<\/p>\n<div>\n<blockquote><p><span style=\"color:#000000;\">Durante el \u00faltimo a\u00f1o de la guerra, los confederados hab\u00edan convertido el hip\u00f3dromo de los plantadores, el Washington Race Course and Jockey Club, en una prisi\u00f3n al aire libre. Los soldados de la Uni\u00f3n fueron mantenidos en condiciones horribles en el interior del hip\u00f3dromo; al menos 257 murieron de exposici\u00f3n a la intemperie y enfermedades y fueron enterrados apresuradamente en una fosa com\u00fan detr\u00e1s de la tribuna. Unos 28 trabajadores negros fueron al lugar, volvieron a enterrar a los muertos de la Uni\u00f3n como es debido y construyeron una valla alta alrededor del cementerio. Encalaron la valla y construyeron un arco sobre una entrada en el que inscribieron las palabras: \u2019M\u00e1rtires del Hip\u00f3dromo\u201c. Luego, los habitantes negros de Charleston, en cooperaci\u00f3n con misioneros y maestros blancos, organizaron un desfile inolvidable de 10.000 personas en el hip\u00f3dromo de los esclavistas. El poder simb\u00f3lico del hip\u00f3dromo de la aristocracia plantadora de la regi\u00f3n costera (donde hab\u00edan exhibido su riqueza, ocio e influencia) no pas\u00f3 desapercibido para los libertos.\u00a0<em>Tribuno de Nueva York<\/em>\u00a0Un corresponsal presenci\u00f3 el evento y lo describi\u00f3 como &quot;una procesi\u00f3n de amigos y dolientes como nunca antes se hab\u00eda visto en Carolina del Sur ni en Estados Unidos&quot;.\u201c<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#000000;\">A las 9 de la ma\u00f1ana del 1 de mayo, la procesi\u00f3n dio comienzo encabezada por 3.000 escolares negros que portaban ramos de rosas y cantaban &quot;John Brown&#039;s Body&quot;. A los ni\u00f1os les segu\u00edan varios cientos de mujeres negras con cestas de flores, coronas y cruces.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#000000;\">Luego, hombres negros marcharon al un\u00edsono, seguidos por contingentes de infanter\u00eda de la Uni\u00f3n y otros ciudadanos blancos y negros. La mayor cantidad de personas posible se congreg\u00f3 en el cementerio; un coro infantil cant\u00f3 &quot;We&#039;ll Rally around the Flag&quot;, el himno nacional estadounidense y varios cantos espirituales antes de que varios pastores negros leyeran pasajes de las escrituras.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<p><span style=\"color:#0000ff;\"><a href=\"http:\/\/www.dominionofnewyork.com\/2012\/05\/27\/the-african-american-roots-of-memorial-day\/#.Ua9zs9LMClP\"><span style=\"color:#0000ff;\">Fuente<\/span><\/a><\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Written by: Ben Becker What we now know as Memorial Day began as \u201cDecoration Day\u201d in the immediate aftermath of the U.S. Civil War. 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