{"id":19047,"date":"2013-08-30T12:16:28","date_gmt":"2013-08-30T16:16:28","guid":{"rendered":"http:\/\/theredphoenixapl.org\/?p=19047"},"modified":"2026-05-21T21:59:27","modified_gmt":"2026-05-22T02:59:27","slug":"i-have-a-dream-a-blurred-vision-by-michael-parenti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/2013\/08\/i-have-a-dream-a-blurred-vision-by-michael-parenti\/","title":{"rendered":"\u201cTengo un sue\u00f1o, una visi\u00f3n borrosa\u201d de Michael Parenti"},"content":{"rendered":"

\"michael-parentiSofa\"<\/a><\/p>\n

El 50 aniversario de la Marcha sobre Washington, en la que el reverendo Martin Luther King Jr. pronunci\u00f3 su famoso discurso \u201cTengo un sue\u00f1o\u201d, ha vuelto a captar la atenci\u00f3n de diversos medios impresos y electr\u00f3nicos en Estados Unidos. Sin embargo, cuanta m\u00e1s atenci\u00f3n se presta al extraordinario discurso de King, menos parece que sabemos sobre \u00e9l mismo, menos conscientes somos de los serios desaf\u00edos que planteaba, desaf\u00edos que siguen siendo urgentes e ignorados hasta el d\u00eda de hoy.<\/span><\/p>\n

La Marcha sobre Washington tuvo lugar el 28 de agosto de 1963. A pesar de las reiteradas campa\u00f1as de alarmismo por parte de ciertos comentaristas y funcionarios p\u00fablicos que predijeron que habr\u00eda violencia en las calles, m\u00e1s de 250.000 personas se congregaron en Washington D.C. en una demostraci\u00f3n masiva de unidad y determinaci\u00f3n pac\u00edfica.<\/span><\/p>\n

Yo estuve all\u00ed. Aproximadamente dos tercios de los manifestantes eran afroamericanos y un tercio eran blancos. Despu\u00e9s de tantos a\u00f1os, a\u00fan recuerdo la profunda impresi\u00f3n que me caus\u00f3 la inmensa multitud que se mov\u00eda como la infanter\u00eda de la democracia por la capital del pa\u00eds, decidida a despertar a "nuestros l\u00edderes" en el Congreso y la Casa Blanca.<\/span><\/p>\n

El momento culminante del d\u00eda fue el discurso "Tengo un sue\u00f1o" de Martin Luther King. Fue un llamado a la libertad y al derecho al voto para un pueblo que hab\u00eda sufrido siglos de esclavitud, segregaci\u00f3n y linchamientos. En su discurso, King nos record\u00f3 que "el negro sigue marginado en los rincones de la sociedad estadounidense y se encuentra exiliado en su propia tierra".\u201c<\/span><\/p>\n

Continu\u00f3 diciendo: \u201cLa maravillosa y nueva militancia que ha surgido en la comunidad negra no debe llevarnos a desconfiar de todos los blancos, pues muchos de nuestros hermanos blancos, como lo demuestra su presencia aqu\u00ed hoy, se han dado cuenta de que su destino est\u00e1 ligado al nuestro y su libertad est\u00e1 inextricablemente unida a la nuestra\u201d.\u201d<\/span><\/p>\n

King continu\u00f3 avivando la nueva militancia: \u201cNunca podremos estar satisfechos mientras un negro en Mississippi no pueda votar y un negro en Nueva York crea que no tiene nada por lo que votar... Ahora es el momento de salir del oscuro y desolado valle de la segregaci\u00f3n hacia el sendero iluminado por el sol de la justicia racial\u201d.\u201d<\/span><\/p>\n

Luego lleg\u00f3 su contundente conclusi\u00f3n: \u201cCuando permitamos que la libertad resuene en cada pueblo y cada aldea, en cada estado y cada ciudad, podremos acelerar ese d\u00eda en que todos los hijos de Dios\u201d, de todos los colores y credos, \u201cpodr\u00e1n unirse de la mano y cantar con las palabras del antiguo espiritual negro: \u2018\u00a1Libres al fin! \u00a1Libres al fin! \u00a1Gracias a Dios Todopoderoso, somos libres al fin!'\u201d<\/span><\/p>\n

Ante esto, la multitud estall\u00f3 en un estruendoso aplauso y v\u00edtores. Muchos nos sentimos abrumados y con los ojos humedecidos. A pesar de sus clich\u00e9s y met\u00e1foras manidas, el discurso de King, "Tengo un sue\u00f1o", sigue siendo una oratoria verdaderamente grandiosa.<\/span><\/p>\n

El discurso es tan impresionante que, hasta el d\u00eda de hoy, los comentaristas y expertos han podido centrarse f\u00e1cilmente en \u00e9l, descuidando otros temas sociales vitales que preocupaban a King.<\/span><\/p>\n

Los formadores de opini\u00f3n prefieren tratar a Martin Luther King como un \u00edcono inspirador en lugar de un l\u00edder radical. Lo han domesticado y edulcorado. Hoy en d\u00eda, probablemente el verdadero King no ser\u00eda invitado a la Casa Blanca porque es demasiado de izquierdas, demasiado agitador.<\/span><\/p>\n

En 1967, King se estaba convirtiendo en un problema cada vez m\u00e1s serio para los defensores del privilegio y el lucro. Ese a\u00f1o se pronunci\u00f3 en contra de la guerra de Vietnam, un hecho que rara vez se menciona hoy en d\u00eda. Su postura incomod\u00f3 a muchos liberales (tanto blancos como negros) que cre\u00edan que deb\u00edan concentrarse en los derechos civiles y no alienar a posibles simpatizantes con cuestiones antibelicistas. Pero para King, el gobierno estadounidense se hab\u00eda convertido en \u201cel mayor promotor de la violencia en el mundo\u201d, gastando mucho m\u00e1s en muerte y destrucci\u00f3n que en programas sociales vitales.<\/span><\/p>\n

Discrepaba con quienes cre\u00edan que pod\u00edamos resistir la violencia y la crueldad en casa mientras recurr\u00edamos a ellas en el extranjero. Condenaba a \u201cquienes imposibilitan la revoluci\u00f3n pac\u00edfica\u201d, a quienes \u201cse niegan a renunciar a los privilegios y placeres que provienen de las inmensas ganancias de las inversiones en el extranjero... los capitalistas individuales que extraen riqueza\u201d a expensas de otros pueblos y lugares.<\/span><\/p>\n

En 1967, King se adentraba en terreno peligroso. Conectaba los problemas. Condenaba \u201clos tres males del racismo, la explotaci\u00f3n econ\u00f3mica y el militarismo\u201d. Los mismos intereses que nos trajeron los barrios marginales tambi\u00e9n nos trajeron las guerras, argumentaba, y se enriquec\u00edan con ello.<\/span><\/p>\n

En 1968, a\u00f1o de su asesinato, King tambi\u00e9n libraba una batalla contra la pobreza. Se atrev\u00eda a afirmar que los derechos civiles estaban ligados a los derechos econ\u00f3micos. Estaba planeando una ocupaci\u00f3n nacional de Washington D.C., denominada Campa\u00f1a de los Pobres. Una vez m\u00e1s, se adentraba en terreno peligroso al reunir a trabajadores de diversos grupos \u00e9tnicos.<\/span><\/p>\n

Estas reivindicaciones de clase suelen quedar sin mencionar en las conmemoraciones habituales de Martin Luther King Jr. El discurso \u201cTengo un sue\u00f1o\u201d eclipsa ahora otros mensajes menos conocidos que King transmit\u00eda poco antes de su asesinato, como la b\u00fasqueda de justicia econ\u00f3mica para todos los trabajadores. El gran discurso de 1963, con su lema \u201cTengo un sue\u00f1o\u201d, sirve m\u00e1s como tapadera para sus ideas radicales posteriores sobre la lucha de clases y el antiimperialismo.<\/span><\/p>\n

En 1968, a los 39 a\u00f1os, Martin Luther King fue asesinado por la bala de un francotirador mientras se encontraba en el balc\u00f3n de su habitaci\u00f3n de motel en Memphis, Tennessee. Estaba en Memphis para apoyar una huelga de trabajadores de saneamiento, precisamente el tipo de acci\u00f3n que sus oponentes consideraban cada vez m\u00e1s intolerable.<\/span><\/p>\n

James Earl Ray, un fugitivo sin un centavo de la Penitenciar\u00eda Estatal de Missouri, mientras era buscado por la polic\u00eda, supuestamente decidi\u00f3 por su cuenta llegar a Memphis, donde de alguna manera localiz\u00f3 el balc\u00f3n del motel de King y le dispar\u00f3 desde una habitaci\u00f3n al otro lado del patio.<\/span><\/p>\n

Entonces, completamente solo, supuestamente sin apoyo financiero visible, el convicto fugitivo y asesino reci\u00e9n consagrado se dirigi\u00f3 a Inglaterra. Arrestado en Londres, en el aeropuerto de Heathrow, con una considerable suma de dinero en efectivo en el bolsillo, Ray fue extraditado a Estados Unidos y acusado del crimen. Su abogado le aconsej\u00f3 encarecidamente que se declarara culpable (para evitar la pena de muerte) y fue sentenciado a 99 a\u00f1os. Tres d\u00edas despu\u00e9s, se retract\u00f3 de su confesi\u00f3n. Durante las d\u00e9cadas siguientes, intent\u00f3 repetidamente, sin \u00e9xito, retirar su declaraci\u00f3n de culpabilidad y ser juzgado por un jurado. Ray muri\u00f3 en prisi\u00f3n en 1998, a\u00fan proclamando su inocencia.<\/span><\/p>\n

En 1986, el cumplea\u00f1os de Martin Luther King Jr. se convirti\u00f3 en d\u00eda festivo nacional. Cientos de calles en Estados Unidos han sido rebautizadas en su honor. Se realizan conmemoraciones anuales. Su voz resonante, sus palabras memorables y su cadencia cautivadora se escuchan una y otra vez. Sin embargo, los problemas pol\u00edtico-econ\u00f3micos que destac\u00f3 siguen siendo ignorados por los l\u00edderes y comentaristas tradicionales.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, los formadores de opini\u00f3n que celebran el cumplea\u00f1os de King cada a\u00f1o y lo ensalzan como una figura monumental guardan silencio sobre las numerosas inc\u00f3gnitas relacionadas con su asesinato. Nadie se plantea abiertamente si hubo personas poderosas (sin duda m\u00e1s poderosas que James Earl Ray) que consideraron necesario eliminar a este l\u00edder popular por haberse alejado demasiado del lema "Tengo un sue\u00f1o".\u201c<\/span>
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\n Michael Parenti es un autor galardonado y de renombre internacional. Sus dos libros m\u00e1s recientes son El rostro del imperialismo (2011) y Esperando el ayer: P\u00e1ginas de la vida de un ni\u00f1o de la calle (2013), unas memorias sobre su juventud.<\/em><\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 50 aniversario de la Marcha sobre Washington, en la que el reverendo Martin Luther King Jr. pronunci\u00f3 su famoso discurso "Tengo un sue\u00f1o", ha recibido recientemente una renovada celebraci\u00f3n.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":37852,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[18,397,97],"tags":[197,226,357,227,350,290,347,351],"class_list":["post-19047","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-history","category-opinion","category-us-news","tag-imperialism","tag-imperialist-war","tag-racism","tag-racist-oppression","tag-united-states-history","tag-vietnam","tag-workers-struggle","tag-world-history"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/redphoenix.news\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/michael-parentisofa.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19047"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19047\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43248,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19047\/revisions\/43248"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37852"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}