{"id":22245,"date":"2018-09-05T20:58:24","date_gmt":"2018-09-06T00:58:24","guid":{"rendered":"http:\/\/theredphoenixapl.org\/?p=22245"},"modified":"2018-09-05T20:58:24","modified_gmt":"2018-09-06T00:58:24","slug":"workers-communist-party-of-france-marx-in-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/2018\/09\/workers-communist-party-of-france-marx-in-france\/","title":{"rendered":"Partido Comunista Obrero de Francia: \u2019Marx en Francia\u201c"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/redphoenixnews.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/220px-marx-civilwarinfrance-1922.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter wp-image-22246\" src=\"https:\/\/redphoenixnews.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/220px-marx-civilwarinfrance-1922.jpg\" alt=\"\" width=\"647\" height=\"988\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Traducido por <em>F\u00e9nix Rojo<\/em> personal.<\/strong><\/p>\n<p>La cita que reproducimos a continuaci\u00f3n, frecuentemente citada en estudios sobre Marx y su relaci\u00f3n con Francia, nos ofrece una buena introducci\u00f3n a este art\u00edculo para la revista. <em>Unidad y lucha<\/em> Consagrada a Marx con motivo del bicentenario de su nacimiento, el 5 de mayo de 1818.<\/p>\n<p>\u201cPero para ello, era necesario poseer el conocimiento que Marx ten\u00eda de la historia de Francia. Francia es el pa\u00eds donde las luchas de clases hist\u00f3ricas siempre han encontrado su fin decisivo m\u00e1s que en ning\u00fan otro lugar y donde, por lo tanto, las sucesivas formas pol\u00edticas dentro de las cuales se han desarrollado estas luchas de clases y en las que han encontrado su expresi\u00f3n como resultado de las mismas, adquieren tambi\u00e9n los contornos m\u00e1s marcados. Centro del feudalismo en la Edad Media y modelo de monarqu\u00eda absoluta establecida desde el Renacimiento, Francia pulveriz\u00f3 el feudalismo en la Gran Revoluci\u00f3n y estableci\u00f3 la dominaci\u00f3n pura de la burgues\u00eda en una forma cl\u00e1sica sin igual en Europa. La lucha del proletariado revolucionario contra la burgues\u00eda dominante tambi\u00e9n adquiere aqu\u00ed una forma violenta, desconocida en otros lugares. Por eso Marx no solo estudi\u00f3 con especial predilecci\u00f3n la historia pasada de Francia, sino que tambi\u00e9n sigui\u00f3 al detalle la historia contempor\u00e1nea, recopilando el material que utilizar\u00eda posteriormente, raz\u00f3n por la cual nunca se sorprendi\u00f3 por los acontecimientos.\u201c<\/p>\n<p>(Extracto del pr\u00f3logo de F. Engels a la tercera edici\u00f3n alemana de \u201cEl XVIII Brumario de Luis Bonaparte\u201d.\u201d <em>Obras selectas de Marx y Engels<\/em>, (Progreso, Editorial, Mosc\u00fa, 1966)<\/p>\n<p><strong>La estancia de Marx en Francia<\/strong><\/p>\n<p>Marx naci\u00f3 en 1818 en lo que hoy es Alemania, que en aquel entonces a\u00fan era el Imperio prusiano. Su familia, especialmente su padre, era franc\u00f3fila, admiradora de las ideas de la Revoluci\u00f3n Francesa y de los fil\u00f3sofos de la Ilustraci\u00f3n. Marx aprendi\u00f3 franc\u00e9s en la escuela; no solo hablaba nuestro idioma, sino que tambi\u00e9n lo le\u00eda y escrib\u00eda a la perfecci\u00f3n. Como prueba, en 1845\/46 escribi\u00f3 directamente en franc\u00e9s su panfleto \u201cLa miseria de la filosof\u00eda\u201d. Su dominio del idioma le permiti\u00f3 acceder a publicaciones en franc\u00e9s; se sabe que de las casi 500 obras que conten\u00eda su biblioteca en Francia, la mitad estaban en franc\u00e9s y una cuarta parte de esos libros trataban sobre temas franceses. Tambi\u00e9n se sabe que Marx, insatisfecho con la traducci\u00f3n francesa del primer volumen de <em>Capital<\/em> (1872), no se limit\u00f3 a corregirlo, sino que reescribi\u00f3 el documento para que fuera m\u00e1s f\u00e1cil de leer para los lectores franceses.<\/p>\n<p>El conocimiento de nuestra lengua tambi\u00e9n le permiti\u00f3 participar en la vida pol\u00edtica de la capital, reunirse con los distintos grupos obreros existentes y, en concreto, contactar con los dirigentes de la Liga de los Justos y de diversas asociaciones obreras clandestinas. Frecuentaba los c\u00edrculos de trabajadores socialistas y sus reuniones, de las que Anthony Burlaud dijo que \u2019dej\u00f3 un recuerdo imborrable en los manuscritos de 1844\u201c. (V\u00e9anse nuestras fuentes).<\/p>\n<p>La estancia m\u00e1s larga de Marx en Francia dur\u00f3 desde el oto\u00f1o de 1843 hasta enero de 1845. Regres\u00f3 varias veces por per\u00edodos cortos, pero siempre estuvo estrechamente vinculado a nuestro pa\u00eds, hasta el punto de que sus hijas, espec\u00edficamente Laura y Jenny, se casaron con militantes socialistas franceses2.<\/p>\n<p>Cuando Marx lleg\u00f3 a Par\u00eds, expulsado, como tantos otros disidentes, por la polic\u00eda pol\u00edtica prusiana, ten\u00eda 25 a\u00f1os. Es decir, un joven que cay\u00f3 en \u201cla gran olla m\u00e1gica en la que hierve la historia del mundo\u201d. Ese a\u00f1o fue para Marx una experiencia de excepcional intensidad. En Francia, el socialismo estaba en formaci\u00f3n, un socialismo a\u00fan lleno de idealismo y religiosidad. Se mezclaban diferentes corrientes: los ut\u00f3picos, los anarquistas, la corriente neojacobina\u2026 Corrientes con sus l\u00edderes: Fourrier, Blanqui, Bakunin, Proudhon. Como dir\u00eda Engels, era en Par\u00eds donde mejor se pod\u00edan estudiar el socialismo y el comunismo. Tambi\u00e9n fue en Francia donde la naciente clase obrera se moviliz\u00f3 pol\u00edticamente de manera particular; despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n de 1789, esa clase continu\u00f3 la lucha para imponer sus intereses de clase, distintos de los de la burgues\u00eda; en 1830, despu\u00e9s de la insurrecci\u00f3n de mayo de 1839;3 durante los d\u00edas de febrero y junio de 1848, y luego en marzo de 1871, la toma del poder y el establecimiento de la Comuna de Par\u00eds.<\/p>\n<p>Marx, primero en Francia y luego en Bruselas y Londres, sigui\u00f3 de cerca los acontecimientos; mantuvo estrechos v\u00ednculos con los principales protagonistas del movimiento. Durante su estancia en Par\u00eds, complet\u00f3 su formaci\u00f3n como fil\u00f3sofo materialista con la de historiador y economista; durante esos a\u00f1os y los siguientes, desarrollar\u00eda su teor\u00eda del materialismo dial\u00e9ctico e hist\u00f3rico. Su primera estancia en Par\u00eds fue, como escribe A. Cornu\u2074, \u201cun punto de inflexi\u00f3n decisivo en el desarrollo de su pensamiento y su acci\u00f3n\u201d.\u201d<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n sabemos que fue durante su primera estancia en Par\u00eds, precisamente en septiembre de 1844, cuando conoci\u00f3 a Engels. Pasaron diez d\u00edas juntos\u2075 que marcar\u00edan el inicio de una amistad y una colaboraci\u00f3n intelectual que solo la muerte de Marx pondr\u00eda fin.<\/p>\n<p>A su llegada a Francia, Marx se dedic\u00f3 al estudio de la Revoluci\u00f3n Francesa a trav\u00e9s de los escritos de distinguidos historiadores (espec\u00edficamente Guizot y Thierry, citados por Marx); historiadores que narraron la historia del Tercer Estado desde la Edad Media y demostraron que la historia de Francia fue una lucha de clases continua.\u2076 Marx ten\u00eda la intenci\u00f3n de escribir una historia de la Convenci\u00f3n\u2077 para la cual acumul\u00f3 una enorme cantidad de documentaci\u00f3n y numerosas notas; pero esa obra no lleg\u00f3 a publicarse; sin embargo, utilizar\u00e1 buena parte de estos trabajos preparatorios en su obra. <em>La Sagrada Familia.<\/em>8<\/p>\n<p>En Par\u00eds, Marx conoci\u00f3 a Proudhon, quien en ese momento ejerc\u00eda una notable influencia en el movimiento obrero. Marx explica que pas\u00f3 horas y noches discutiendo con \u00e9l para hacerle comprender la filosof\u00eda de Hegel. Marx admiraba la obra de Proudhon titulada <em>\u00bfQu\u00e9 es la propiedad?<\/em>\u00bfen el que vio el primer examen cient\u00edfico del proletariado moderno? Sin embargo, pronto plante\u00f3 una contradicci\u00f3n con la doctrina de Proudhon, y cuando envi\u00f3 su libro <em>Filosof\u00eda de la pobreza<\/em>, Marx respondi\u00f3 directamente en franc\u00e9s con la obra <em>La pobreza de la filosof\u00eda (<\/em>1846), que desmantel\u00f3 las teor\u00edas peque\u00f1oburguesas de Proudhon. El proyecto de Marx y Ruge de crear en Par\u00eds la <em>Anales franco-alemanes<\/em> El intento de \u201ctrabajar en la aproximaci\u00f3n del pensamiento alem\u00e1n y la praxis francesa\u201d no se concret\u00f3 por diversas razones (en particular, los desacuerdos entre Marx y Ruge\u2079), y solo se public\u00f3 un \u00fanico n\u00famero de la revista propuesta. Pero en Par\u00eds, la capital de los exiliados pol\u00edticos, hab\u00eda muchos refugiados pol\u00edticos alemanes, muchos de ellos militantes (liberales, republicanos y tambi\u00e9n socialistas). Desde principios de la d\u00e9cada de 1840, una revista <em>Vorw\u00e4rts<\/em> La revista se publicaba dos veces por semana en Par\u00eds, y Marx colaboraba en ella. En junio de 1844, escribi\u00f3 un art\u00edculo sobre la rebeli\u00f3n de los tejedores de Silesia.&lt;sup&gt;10&lt;\/sup&gt; El gobierno prusiano presion\u00f3 duramente al gobierno franc\u00e9s para que, si no prohib\u00eda la revista, al menos expulsara a aquellos de sus colaboradores que consideraba especialmente peligrosos. Marx fue uno de los expulsados. Se vio obligado a abandonar Par\u00eds.<\/p>\n<p><strong>Las obras de Marx sobre Francia<\/strong><\/p>\n<p>Si bien Marx se vio obligado a abandonar Par\u00eds (primero se traslad\u00f3 a Bruselas y luego a Londres), no dej\u00f3 de seguir de cerca los acontecimientos en la capital francesa. Escribi\u00f3 tres obras sobre la situaci\u00f3n pol\u00edtica en Francia y la lucha de la clase obrera francesa.<\/p>\n<p><strong>* <em>Las luchas de clases en Francia<\/em><\/strong> (1848-1850), que Engels dir\u00e1 en su extenso pr\u00f3logo de 1895, \u201cfue el primer intento de Marx de explicar un fragmento de la historia contempor\u00e1nea a trav\u00e9s de su concepci\u00f3n materialista, partiendo de la situaci\u00f3n econ\u00f3mica existente\u201c, a\u00f1ade adem\u00e1s que por primera vez se formula en este texto la tesis por la cual el socialismo obrero moderno se distingue de las diversas otras tendencias, y cita el texto:<\/p>\n<p>\u201c\u2026Pero detr\u00e1s del derecho al trabajo est\u00e1 el poder sobre el capital, y detr\u00e1s del poder sobre el capital, la apropiaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n, su sumisi\u00f3n a la clase trabajadora asociada y, por lo tanto, la abolici\u00f3n tanto del trabajo asalariado como del capital y sus relaciones mutuas.\u201d<\/p>\n<p><strong><em>* El 18 Brumario de Luis Bonaparte<\/em><\/strong> (1852) Esta obra retoma la trama del libro anterior (<em>Las luchas de clases en Francia<\/em>y lo desarrolla, pero tambi\u00e9n introduce una nueva idea: la necesidad de suprimir el aparato estatal y su ej\u00e9rcito de funcionarios. En esta obra que Marx public\u00f3 al d\u00eda siguiente del golpe de Estado, expone la naturaleza y la funci\u00f3n de clase del bonapartismo.<\/p>\n<p><strong><em>* La Guerra Civil en Francia<\/em><\/strong> (1871), sin duda la m\u00e1s conocida y le\u00edda de estas tres obras, es un an\u00e1lisis de la Comuna de Par\u00eds. El an\u00e1lisis de la experiencia de la primera toma del poder por la clase obrera lleva a Marx a formular la necesidad de destruir la maquinaria del Estado burgu\u00e9s y sustituirla por un nuevo Estado.&lt;sup&gt;11&lt;\/sup&gt;<\/p>\n<p>Evidentemente, estas tres obras de Marx, si bien se basan en la historia de Francia entre 1848 y 1871, tienen una dimensi\u00f3n que trasciende con creces nuestras fronteras. Traducidas a todos los idiomas, son cl\u00e1sicos del marxismo y cada una de ellas ha contribuido a la elaboraci\u00f3n del materialismo dial\u00e9ctico e hist\u00f3rico aplicado al estudio de momentos clave de la historia de Francia.<\/p>\n<p><strong>La penetraci\u00f3n del marxismo en el movimiento obrero franc\u00e9s. <\/strong><\/p>\n<p>Seg\u00fan diversos estudios sobre Marx y Francia, resulta evidente que la obra de Marx y sus ideas tardaron en influir en el movimiento obrero franc\u00e9s. Como ya hemos visto, en el movimiento obrero coexistieron distintas corrientes socialistas cuyos te\u00f3ricos de la revoluci\u00f3n social dominaron la escena pol\u00edtica parisina: Proudhon, Babeuf, Luis Blanc, Blanqui, Fourrier, entre otros.<\/p>\n<p>Solo con la Comuna y la <em>Directiva de la Internacional<\/em> Con la redacci\u00f3n de Marx, el marxismo finalmente obtuvo cierto reconocimiento. En su lucha dentro de la Primera Internacional contra las ideas de Proudham, Fourrier y Bakunin, Marx y Engels consiguieron el apoyo de militantes obreros franceses como Leo Fr\u00e4nkel y Eug\u00e8ne Varlin, quienes se comunicaron con Marx durante la Comuna y le pidieron consejo. Eduardo Vaillant y Charles Longuet eran \u2019marxistas\u201c y miembros del Consejo General de la Asociaci\u00f3n Internacional de Trabajadores (AIT). En 1880, Marx se reuni\u00f3 con Jules Guesde y redact\u00f3 la parte te\u00f3rica del programa socialista del Partido Obrero (PO).<\/p>\n<p>Fue en la d\u00e9cada de 1880, durante los \u00faltimos diez a\u00f1os de la vida de Engels, cuando el marxismo penetr\u00f3 verdaderamente en el movimiento obrero franc\u00e9s, en particular en la obra del grupo guesdista (Guesde, Lafarge y Deville), gracias a la traducci\u00f3n de las obras de Marx, tareas a las que se dedicaron Paul y Laura Lafargue y Louis Longuet.12<\/p>\n<p>Como acabamos de demostrar, Marx mantuvo estrechas relaciones con el movimiento obrero franc\u00e9s. Par\u00eds, en la d\u00e9cada de 1840, fue un campo de entrenamiento para el joven Marx. Su conocimiento, su arduo trabajo y su extraordinaria inteligencia le permitieron aprovechar su estancia parisina y establecer v\u00ednculos que continu\u00f3 manteniendo con Francia en los a\u00f1os siguientes. En su texto sobre Marx, Lenin escribe: \u201cMarx es el brillante continuador y consumador de las tres grandes corrientes intelectuales del siglo XIX\u2026 la filosof\u00eda cl\u00e1sica alemana, la econom\u00eda pol\u00edtica cl\u00e1sica inglesa y el socialismo franc\u00e9s, vinculados a las ideas revolucionarias francesas en general\u201d.\u00b9\u00b3<\/p>\n<p>El conocimiento de la vida y obra de Marx confirma que se form\u00f3 estrechamente ligada a la pr\u00e1ctica del movimiento obrero. Esto le confiere su fuerza y vitalidad. Por ello, nos exige conocerlo mejor, estudiar a fondo sus obras, especialmente aquellas dedicadas a la historia de Francia; y, sobre todo, debemos esforzarnos por asimilar su m\u00e9todo, el materialismo dial\u00e9ctico e hist\u00f3rico, y utilizarlo para analizar la realidad que debemos transformar. Es indispensable que nuestra teor\u00eda, el marxismo-leninismo, se convierta en una gu\u00eda para la acci\u00f3n, en un arma para la lucha revolucionaria de hoy.<\/p>\n<p><strong>Partido Comunista Obrero de Francia<\/strong><\/p>\n<p><strong>Agosto de 2018<\/strong><\/p>\n<p><strong>Fuentes:<\/strong><\/p>\n<p>* Los diferentes pr\u00f3logos de Engels a la obra de Marx sobre Francia.<\/p>\n<p>* Lenin (Breve nota biogr\u00e1fica con una exposici\u00f3n del marxismo) <em>Obras selectas (tres vol\u00famenes)<\/em>.<\/p>\n<p>* Frans Mehring, <em>Karl Marx, historia de su vida<\/em>. Educaci\u00f3n Social 1983<\/p>\n<p>* Pr\u00f3logo de Henry Mougin, a la edici\u00f3n de <em>La pobreza de la filosof\u00eda<\/em>. Educaci\u00f3n Social 1972<\/p>\n<p>* Pr\u00f3logo de \u201cLa obra de Marx, une la pasi\u00f3n francesa\u201d (La D\u00e9couverte, 2018), del cual Antony Burlaud es coordinador junto con Jean-Numa Ducange. Un extracto de este pr\u00f3logo fue publicado como art\u00edculo en <em>Le Monde Diplomatique<\/em>, Mayo de 2018<\/p>\n<p>* Dos cursos de Jacqueline Mome (fil\u00f3sofa): <em>Marx, pensador de la historia. Sobre \u201cLa guerra civil en Francia\u201d (Marx, 1871). El caso del \u201c18 Brumario de Luis Bonaparte\u201d.\u201d<\/em> (16 de mayo de 2007, publicado en el sitio: http:\/\/Pierre.campion2.free\/ressources.Htme<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>Notas:<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>Organizaci\u00f3n clandestina de la clase trabajadora que reuni\u00f3 principalmente a exiliados alemanes y que r\u00e1pidamente adquiri\u00f3 un car\u00e1cter internacionalista, transform\u00e1ndose posteriormente, gracias al contacto con las ideas de Marx, en la Liga de los Comunistas, antecesora de la Primera Internacional. (Algunas palabras sobre la historia de la Liga de los Comunistas, Engels, octubre de 1885)<\/li>\n<li>Las tres hijas de Marx se unieron a militantes socialistas franceses (Lafargue, Longuet y Lissagaray). Laura se cas\u00f3 con Paul Lafargue en 1868 y difundi\u00f3 el marxismo, particularmente en Francia y Espa\u00f1a. Jenny, la hija mayor (1844-1883), militante socialista, se cas\u00f3 con el miembro de la Comuna Charles Longuet, cuyo hijo fue el l\u00edder socialista franc\u00e9s Jean Longuet. Eleonora, la menor y muy vinculada a Marx, se relacion\u00f3 durante un tiempo con Lissagaray, tradujo al ingl\u00e9s su Historia de la Comuna y m\u00e1s tarde se uni\u00f3 a un activista socialista ingl\u00e9s. A la muerte de Marx, fue albacea testamentaria, junto con Engels, de su obra.<\/li>\n<li>El 12 de mayo de 1839, la sociedad secreta republicana \u201cLes Saisons\u201d, cuyos activistas eran Martin Bernard, Armand Barb\u00e9s y Augusto Blanqui, lanz\u00f3 una insurrecci\u00f3n. Reunieron a varios cientos de sus seguidores para asaltar el Ayuntamiento de Par\u00eds. La operaci\u00f3n fracas\u00f3, siendo sofocada por la Guardia Nacional. Los l\u00edderes fueron arrestados.<\/li>\n<li>Obra de A. Cornu \u00abKarl Marx y Friedrich Engels. Su vida y su obra. \u201cT.3 Marx en Par\u00eds, (Puif-1962), citado por A. Burlaud.<\/li>\n<li>La pel\u00edcula de Raoul Peck (2016), \u00abEl joven Marx\u00bb, narra de forma concreta este episodio decisivo para la vida y el pensamiento de esos dos hombres.<\/li>\n<li>Marx reconocer\u00e1 que no fue \u00e9l quien impuls\u00f3 el concepto de &quot;lucha de clases&quot; como motor de la historia.<\/li>\n<li>La Convenci\u00f3n es la Asamblea (elegida por sufragio universal masculino durante el verano de 1792) que dirigi\u00f3 la Rep\u00fablica Francesa desde el 21 de septiembre de 1792 hasta el 26 de octubre de 1795.<\/li>\n<li>Primer trabajo escrito en colaboraci\u00f3n con Engels para refutar la tesis de Bauer (1845).<\/li>\n<li>Arnold Ruge (1802-1880), pensador pol\u00edtico alem\u00e1n de la izquierda hegeliana. Si bien en un tiempo mantuvo estrechas relaciones con Marx, pronto se distanci\u00f3 de \u00e9l y evolucion\u00f3 de manera diferente.<\/li>\n<li>El 4 de junio de 1844, los tejedores de Peterswaldau y Langenbielau se lanzaron contra las f\u00e1bricas. Eran unos 5.000 los que, tras romper las m\u00e1quinas en las que, a pesar de su trabajo, no escapaban del hambre, se lanzaron contra los elegantes edificios de los due\u00f1os de las f\u00e1bricas, saqueados y destruidos.<\/li>\n<li>Consulte nuestro pr\u00f3logo a la reedici\u00f3n de Editions In Avant de esta importante obra de Marx (septiembre de 2018).<\/li>\n<li>Los guesdistas, bajo influencia marxista, se reunieron en Roanne en septiembre de 1882 y fundaron el Partido Obrero (PO). Lea nuestro art\u00edculo en el n\u00famero especial de la revista con motivo del 90.\u00ba aniversario de la Revoluci\u00f3n de Octubre (noviembre de 2017, p\u00e1gina 58).<\/li>\n<li>Lenin: \u201cKarl Marx\u201d,\u201d <em>Obras selectas en tres vol\u00famenes<\/em>. Ediciones en lenguas extranjeras, Mosc\u00fa. Edici\u00f3n en espa\u00f1ol, p\u00e1gina 28.<\/li>\n<\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Traducido por el equipo de Red Phoenix. 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