{"id":28906,"date":"2023-10-21T08:59:59","date_gmt":"2023-10-21T15:59:59","guid":{"rendered":"https:\/\/redphoenixnews.com\/?p=28906"},"modified":"2026-04-23T23:47:58","modified_gmt":"2026-04-24T04:47:58","slug":"liberalism-died-raise-the-flag-of-socialism","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/2023\/10\/liberalism-died-raise-the-flag-of-socialism\/","title":{"rendered":"\u00a1El liberalismo ha muerto, iza la bandera del socialismo!"},"content":{"rendered":"

Por el Partido del Trabajo de Ir\u00e1n (Toufan)<\/a>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

La ideolog\u00eda de los comunistas es el \u201csocialismo\u201d, y la ideolog\u00eda de la burgues\u00eda es el \u201cliberalismo\u201d. Las dos clases sociales, proletariado y burgues\u00eda, observan todos los acontecimientos desde estas dos perspectivas. El \u201cliberalismo\u201d, como cualquier otro fen\u00f3meno, tiene un trasfondo hist\u00f3rico. Se form\u00f3 hace unos 300 a\u00f1os, en el siglo XVII.el<\/sup> siglo para combatir la tiran\u00eda y oponerse a la opresi\u00f3n de las masas y los grupos minoritarios.<\/p>\n\n\n\n

Como teor\u00eda contra la violaci\u00f3n de los derechos humanos y en defensa del Estado de derecho frente a la autocracia de la Iglesia y los monarcas de la \u00e9poca, el liberalismo desempe\u00f1\u00f3 un papel progresista en el desarrollo humano y en la elevaci\u00f3n del nivel de conciencia social. El liberalismo defendi\u00f3 la libertad de los individuos y las minor\u00edas para forjar su propio destino. Proporcion\u00f3 las bases para el desarrollo y el crecimiento de talentos humanos reprimidos, limitados por la creencia de que todo se deb\u00eda a Dios. Las ciencias evolucionaron y tuvieron un impacto significativo en la vida de las personas. Por ello, el liberalismo es una de las ideolog\u00edas pol\u00edticas m\u00e1s influyentes de la era moderna. Con ra\u00edces en la Ilustraci\u00f3n y una s\u00f3lida tradici\u00f3n de defensa de las libertades individuales, el Estado de derecho y la econom\u00eda de mercado, el liberalismo ha tenido un impacto significativo en la formaci\u00f3n de las sociedades modernas. Ha contribuido al surgimiento de las democracias burguesas y los gobiernos constitucionales, un Estado en el que se protegen las libertades individuales y, en cierta medida, el poder pol\u00edtico est\u00e1 controlado por los parlamentos.<\/p>\n\n\n\n

Los liberales argumentan que todos tienen derecho a la libertad individual siempre que no restrinjan las libertades de los dem\u00e1s. Esta libertad individual incluye la libertad de expresi\u00f3n, la libertad de religi\u00f3n y la libertad econ\u00f3mica. Econ\u00f3micamente, las leyes del mercado tambi\u00e9n desempe\u00f1an un papel fundamental en el liberalismo. Los liberales suelen apoyar una econom\u00eda de libre mercado en la que el principio de la oferta y la demanda determina el precio de los bienes. Afirman que la competencia conduce a la producci\u00f3n de los mejores productos y servicios. Ensalzan el libre mercado como motor del progreso econ\u00f3mico y el desarrollo personal. Los te\u00f3ricos liberales enfatizan el valor de la libre competencia y el libre mercado. Sostienen que esta competencia conducir\u00e1 a la prosperidad y el desarrollo de la sociedad. Adem\u00e1s, el liberalismo afirma luchar por la justicia social y la igualdad de oportunidades. En la era de la globalizaci\u00f3n del capital, vemos la evidente bancarrota del liberalismo y su fracaso en el cumplimiento de sus promesas. El liberalismo, que hoy en d\u00eda, bajo la forma de pol\u00edticas neoliberales, se ha convertido en una herramienta para el saqueo y la opresi\u00f3n, intenta promover la idea del libre comercio y la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica. Se argumenta que el libre intercambio de bienes, servicios e ideas aumenta el bienestar general y promueve la paz entre las naciones. Organizaciones internacionales como las Naciones Unidas, el Banco Mundial y la Organizaci\u00f3n Mundial del Comercio se basan en principios liberales. Afirman esforzarse por la cooperaci\u00f3n entre las naciones. Por supuesto, no se puede alimentar a la poblaci\u00f3n ni gobernar un pa\u00eds bas\u00e1ndose \u00fanicamente en afirmaciones. Naturalmente, el liberalismo es una herramienta \u00fatil para la perpetuaci\u00f3n de la clase adinerada. El estado de derecho significa algo distinto para una persona rica o pr\u00f3spera que para alguien que pasa hambre cada noche. Como resultado del estado de derecho, los ricos dominan a los pobres y, por consiguiente, deben defender sus propios intereses ego\u00edstas y de clase.<\/p>\n\n\n\n

Adam Smith, al explicar la \u201clibertad individual\u201d, cre\u00eda que toda persona es libre de aumentar su bienestar. Pero, \u00bfcu\u00e1l es la realidad? Ning\u00fan ni\u00f1o pobre nace con un pase libre para salir de la pobreza. La afirmaci\u00f3n \u201cel dinero genera dinero\u201d no es v\u00e1lida para la mayor\u00eda y solo lo es para la minor\u00eda que posee riqueza y los medios de producci\u00f3n. Adam Smith describe a las personas que son \u201cintr\u00ednsecamente ego\u00edstas y \u00e1vidas de ganancias\u201d y extiende esta descripci\u00f3n a toda la sociedad, sin importar que sean producto de una sociedad capitalista competitiva. Adam Smith no promueve la idea de que una persona deba anteponer su inter\u00e9s individual al inter\u00e9s colectivo de la sociedad. Seg\u00fan Smith:<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo esperamos nuestra cena de la benevolencia del carnicero, del cervecero o del panadero, sino de su propio inter\u00e9s. Nos dirigimos a ellos no a su humanidad, sino a su ego\u00edsmo, y jam\u00e1s les hablamos de nuestras necesidades, sino de sus ventajas.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Pero estos carniceros y panaderos nacieron y crecieron en una sociedad que sus antepasados construyeron y que les proporcion\u00f3 toda la riqueza social de la que ahora disfrutan. Estos carniceros y panaderos no nacieron en una cueva ni en un bosque. Trabajan en un nivel de desarrollo y progreso que constituye el logro hist\u00f3rico de la comunidad y de las generaciones pasadas. Por lo tanto, son responsables ante la comunidad.<\/p>\n\n\n\n

En su libro En libertad<\/em>, John Stuart Mill observa: \u201cLa \u00fanica libertad que merece ese nombre es la de buscar nuestro propio bien a nuestra manera, siempre y cuando no intentemos privar a otros del suyo ni impedir sus esfuerzos por obtenerlo\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Cre\u00eda que el l\u00edmite de la libertad de cada persona reside en la inviolabilidad de la libertad de los dem\u00e1s. Por ello, estaba de acuerdo con el derecho de las personas hambrientas a protestar frente a una panader\u00eda para exigir pan, siempre y cuando no atacaran el establecimiento para apoderarse del pan ni violaran la libertad del panadero. Al parecer, quien tiene hambre debe tener fe y decencia y reconocer este tipo de norma jur\u00eddica.<\/p>\n\n\n\n

Anatole France brome\u00f3 diciendo que "una persona rica tiene la misma libertad que una persona pobre para pasar la noche bajo un puente".\u201c<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed vemos c\u00f3mo esta teor\u00eda del \u201cliberalismo\u201d, que inicialmente desempe\u00f1\u00f3 un papel hist\u00f3rico progresista en la sociedad, se top\u00f3 con la realidad frente a la barrera de la lucha de clases. En realidad, el \u201cliberalismo\u201d solo estaba de acuerdo con el estado de derecho, la libertad individual y la competencia de mercado en beneficio propio. La cuesti\u00f3n de la emancipaci\u00f3n de las naciones qued\u00f3 fuera de la agenda del \u201cliberalismo\u201d mientras amenazara los intereses de los gobiernos constitucionales democr\u00e1ticos en Europa. Los liberales, que hablaban de \u201clibertad individual\u201d, \u201cigualdad de oportunidades\u201d, \u201cestado de derecho\u201d, \u201clibre competencia\u201d, etc., no pretend\u00edan aplicar estos privilegios a todos. Quer\u00edan que la democracia repartiera las riquezas solo entre los estratos m\u00e1s altos de la jerarqu\u00eda socioecon\u00f3mica. El movimiento \u201ccartista\u201d, el primer movimiento obrero del mundo contra este liberalismo burgu\u00e9s, present\u00f3 sus seis demandas bajo el t\u00edtulo de Carta del Pueblo en julio de 1839 ante la C\u00e1mara de los Comunes para su aprobaci\u00f3n. Las demandas inclu\u00edan:<\/p>\n\n\n\n

1. Un voto para todo hombre mayor de veinti\u00fan a\u00f1os, en pleno uso de sus facultades mentales y que no est\u00e9 siendo castigado por un delito;<\/p>\n\n\n\n

2. No se exige ning\u00fan requisito de propiedad a los miembros del Parlamento;<\/p>\n\n\n\n

3. Elecciones parlamentarias anuales.<\/p>\n\n\n\n

Como vemos, aproximadamente un siglo despu\u00e9s, los trabajadores y los pobres sin propiedad privada segu\u00edan privados de la libertad individual del derecho al voto. El liberalismo defend\u00eda la libertad individual, pero esta ideolog\u00eda no se aplicaba a la mitad de la poblaci\u00f3n mundial: las mujeres. El liberalismo tem\u00eda que el derecho al voto de las mujeres, pobres, hambrientas y cercanas a la clase trabajadora, alterara el orden democr\u00e1tico. La Revoluci\u00f3n de Octubre otorg\u00f3 el derecho al voto a todas las mujeres sovi\u00e9ticas. Fue entonces cuando las mujeres de todo el mundo forzaron un retroceso a la burgues\u00eda y su liberalismo, y poco a poco comenzaron a disfrutar de su derecho al voto.<\/p>\n\n\n\n

El socialismo victorioso en la URSS desafi\u00f3 al \u201cliberalismo\u201d y sus numerosas promesas y enga\u00f1os. Se debe prestar atenci\u00f3n a los siguientes datos:<\/p>\n\n\n\n

Gran Breta\u00f1a reconoci\u00f3 el sufragio femenino en 1918, pero solo para mujeres de 30 a\u00f1os o m\u00e1s. Para los hombres, este l\u00edmite de edad era de 20 a\u00f1os. En 1921, aproximadamente un tercio de las mujeres brit\u00e1nicas participaron en elecciones nacionales por primera vez; Canad\u00e1 reconoci\u00f3 el derecho al voto de las mujeres en 1917; Alemania, Polonia y Australia en 1918; Estados Unidos en 1920; Suecia en 1921; Irlanda en 1928; Espa\u00f1a en 1931; Francia en 1944; Italia en 1945; Argentina, Jap\u00f3n, M\u00e9xico y Pakist\u00e1n en 1947; India, la mayor democracia del mundo en 1950, y en Suiza, las mujeres tambi\u00e9n obtuvieron el derecho al voto tras un refer\u00e9ndum en 1971.<\/p>\n\n\n\n

Comparar las promesas que el \u201cliberalismo\u201d hizo al mundo hace 300 a\u00f1os con estos hechos hist\u00f3ricos evidencia la falsedad de sus afirmaciones. Durante ese tiempo, controlaron el estado de derecho en Europa y sometieron a las naciones de tres continentes al yugo del colonialismo. Su supuesta competencia libre se traduc\u00eda en la libertad de esclavizar a otros pueblos y anexionarse sus tierras, lo cual contrastaba flagrante e hip\u00f3critamente con el pensamiento cl\u00e1sico del \u201cliberalismo\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n

El transcurso de varios siglos demuestra que el \u201cliberalismo\u201d solo pudo hablar de libertad individual y libertad nacional hasta el inicio del sistema colonial europeo. Despu\u00e9s de eso, no hubo rastro de libertad individual ni de libertad y liberaci\u00f3n nacional.<\/p>\n\n\n\n

Con la implementaci\u00f3n del liberalismo, observamos que cuando la libertad individual se convierte en una prioridad absoluta, solo conduce a ignorar las necesidades y los derechos de amplios estratos sociales, aquellos que contribuyen a la riqueza nacional del pa\u00eds sin recibir la parte que les corresponde. Por lo tanto, valorar la libertad individual debe ir acompa\u00f1ado de un sentido de responsabilidad social para reducir las desigualdades sociales y promover el bienestar com\u00fan de las masas, algo que el liberalismo tacha de "generaci\u00f3n de mendigos" y "fomento de la pereza, el atraso y la marginaci\u00f3n social". En realidad, el liberalismo propaga la supremac\u00eda racial y el fascismo. La realidad del desarrollo del capitalismo demostr\u00f3 que el capitalismo liberal logr\u00f3 concentrar el poder y la riqueza en manos de unos pocos, mientras que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n vive en la pobreza y la inseguridad en estos pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n

La libre competencia que propugnaba el liberalismo tambi\u00e9n propici\u00f3 r\u00e1pidamente el surgimiento de monopolios mediante el control y la supervisi\u00f3n de los mercados y la adquisici\u00f3n de materias primas a nivel mundial. Al estar presentes en los mercados burs\u00e1tiles y fijar precios no competitivos y exclusivos, los te\u00f3ricos del liberalismo impusieron el precio de todo a la poblaci\u00f3n mundial. Con esta pol\u00edtica, el liberalismo no solo no ofrece oportunidades, sino que adem\u00e1s fomenta la distribuci\u00f3n desigual de los recursos.<\/p>\n\n\n\n

La idea de hacer absoluto el imperio del mercado sobre la base de la \u201cmaximizaci\u00f3n de beneficios\u201d entrega el destino de la humanidad a las actividades ciegas del mercado. La sacralidad de la \u201cpropiedad privada de los medios de producci\u00f3n\u201d lleva a ignorar otras \u00e1reas de la actividad social. Estas incluyen la protecci\u00f3n del medio ambiente, la educaci\u00f3n y la salud p\u00fablica, el desarrollo y fortalecimiento de las artes, las giras y el entretenimiento, la justicia social, la diversidad cultural, etc. La afirmaci\u00f3n sobre la libre competencia en la era del imperialismo es una farsa. La libre competencia ten\u00eda como objetivo debilitar a la mayor\u00eda de los pa\u00edses, destruir las identidades nacionales y permitir el saqueo imperialista.<\/p>\n\n\n\n

La pol\u00edtica del Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y la Organizaci\u00f3n Mundial del Comercio, que representa el neoliberalismo moderno, contradice por completo los principios fundamentales de los fundadores de la teor\u00eda cl\u00e1sica del liberalismo. Estas tres herramientas coloniales solo sirven para esclavizar a las naciones. Hoy nos enfrentamos a una situaci\u00f3n muy distinta. Veamos las palabras del camarada Stalin al respecto.<\/p>\n\n\n\n

\n

Antes, la burgues\u00eda se presentaba como liberal, defensora de la libertad democr\u00e1tica burguesa, y as\u00ed se gan\u00f3 la popularidad. Ahora no queda ni rastro de liberalismo. Ya no existe la \u2018libertad de la personalidad\u2019: los derechos individuales solo los reconocen los due\u00f1os del capital; el resto de los ciudadanos son considerados meras materias primas para la explotaci\u00f3n. El principio de igualdad de derechos para las personas y las naciones ha sido pisoteado y sustituido por el principio de plenos derechos para la minor\u00eda explotadora y la falta de derechos para la mayor\u00eda explotada. La bandera de la libertad democr\u00e1tica burguesa ha sido arrojada por la borda. Creo que ustedes, los representantes de los partidos comunistas y democr\u00e1ticos, deben retomar esta bandera y llevarla adelante si quieren obtener el apoyo de la mayor\u00eda. No hay nadie m\u00e1s que pueda enarbolarla.<\/p>\n\n\n\n

Antes, la burgues\u00eda, como l\u00edder de las naciones, defend\u00eda los derechos y la independencia nacionales, anteponi\u00e9ndolos a todo. Ahora, este principio nacional ha desaparecido por completo. La burgues\u00eda vende los derechos y la independencia de sus naciones a cambio de d\u00f3lares. La bandera de la independencia y la soberan\u00eda nacional ha sido arrojada al mar. Sin duda, ustedes, representantes de los partidos comunistas y democr\u00e1ticos, deben enarbolar esta bandera y llevarla adelante si desean ser patriotas de sus pa\u00edses, si desean ser las potencias l\u00edderes de las naciones. No hay nadie m\u00e1s que pueda hacerlo.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed est\u00e1n las cosas actualmente.<\/p>\nJV Stalin, Discurso del XIX Congreso del Partido Comunista de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, 14 de octubre de 1952.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Hoy, es deber de los comunistas defender el derecho de las naciones a la autodeterminaci\u00f3n, defender las luchas de las naciones contra el colonialismo y el imperialismo, y apoyar las luchas de los pueblos y la clase trabajadora por la liberaci\u00f3n. Los comunistas se oponen firmemente al derecho de los individuos, las empresas y los pa\u00edses a masacrar, bombardear, agredir a otros pa\u00edses y ocupar tierras ajenas, como Palestina. Este \u201cliberalismo\u201d debe ser erradicado junto con sus partidarios.<\/p>\n\n\n\n

El Partido del Trabajo de Ir\u00e1n (Toufan)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

By the Party of Labor of Iran (Toufan). The ideology of the communists is “socialism,” and the ideology of the bourgeoisie is “liberalism.\u201d The two..<\/p>","protected":false},"author":7,"featured_media":39787,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[92],"tags":[197],"class_list":["post-28906","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-theory","tag-imperialism"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/redphoenix.news\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/10-21-23_stalin.webp","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28906"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28906\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39788,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28906\/revisions\/39788"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39787"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}