{"id":3730,"date":"2010-11-22T00:14:31","date_gmt":"2010-11-22T00:14:31","guid":{"rendered":"http:\/\/theredphoenixapl.org\/?p=3730"},"modified":"2026-06-03T00:25:47","modified_gmt":"2026-06-03T05:25:47","slug":"on-surrender-taking-the-easy-way-out","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/2010\/11\/on-surrender-taking-the-easy-way-out\/","title":{"rendered":"Sobre la rendici\u00f3n: Tomar el \u201ccamino f\u00e1cil\u201d"},"content":{"rendered":"

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En tiempos de lucha, siempre hay desertores y desertores. Por vital que sea una lucha, por crucial que sea para la supervivencia y el bienestar de un pueblo, siempre hay quienes se rinden, quienes dicen \u201cYa basta\u201d y cesan toda actividad en favor de su causa o ayudan activamente a sus enemigos. Incluso cuando era evidente que fuerzas como la Wehrmacht pretend\u00edan la aniquilaci\u00f3n total de naciones y pueblos enteros, hubo quienes se rindieron o, peor a\u00fan, sirvieron activamente a la causa del fascismo. Incluso hoy en d\u00eda existen casos de renuncia o traici\u00f3n. <\/span>\u00bfC\u00f3mo es posible? \u00bfQu\u00e9 puede llevar a activistas y organizaciones otrora revolucionarias \u2014incluso a partidos y gobiernos enteros\u2014 a abandonar la lucha de clases y a entregarse a sus explotadores? Las respuestas var\u00edan seg\u00fan la situaci\u00f3n, pero en \u00faltima instancia, se trata de alguien que opta por el camino f\u00e1cil.<\/span><\/p>\n

La lucha de clases nunca fue f\u00e1cil.<\/strong><\/span><\/p>\n

Desde los albores de la civilizaci\u00f3n, desde que los primeros humanos aprendieron a cultivar la tierra y cosechar, ha existido una lucha constante por la distribuci\u00f3n de estos recursos. Quienes reclamaban la propiedad de la tierra se erigieron en una clase dominante, obligando a quienes no pertenec\u00edan a ella a trabajarla y producir para satisfacer sus necesidades bajo la amenaza de la violencia. Esta lucha nunca ha sido, ni ser\u00e1, f\u00e1cil. Quien defiende la causa de las masas trabajadoras inevitablemente se enfrenta a un enemigo poderoso, arraigado, h\u00e1bilmente manipulador y absolutamente despiadado en su af\u00e1n por obtener y conservar el poder. Toda batalla es cuesta arriba, a menudo con recursos y efectivos limitados. Esta es la realidad esencial de la revoluci\u00f3n. Es algo que todo revolucionario y activista debe tener presente.<\/span><\/p>\n

A lo largo de la historia, muchos se han dedicado a esta causa y, a pesar de las grandes dificultades y las circunstancias adversas, jam\u00e1s flaquearon ante la lucha de clases. Adem\u00e1s de la valent\u00eda y el altruismo de estos revolucionarios, tambi\u00e9n ha habido quienes, tras un comienzo firme, sucumbieron ante las fuerzas reaccionarias. Algunos fueron comprados, otros huyeron, y otros mantuvieron la apariencia de ser revolucionarios mientras, activa o pasivamente, apoyaban la contrarrevoluci\u00f3n. Para aquellos revolucionarios que alguna vez fueron sinceros, que no fueron infiltrados, reaccionarios ni otros agentes del capital desde el principio, su ca\u00edda en el bando contrarrevolucionario se ha caracterizado por el olvido de la lucha de clases en sus acciones y entendimientos. Cuando las cosas se ponen dif\u00edciles, algunos optan por el compromiso en lugar de la confrontaci\u00f3n, la retirada en lugar de la resistencia. Esto puede ocurrir en cualquier nivel, en cualquier \u00e1mbito, independientemente de la experiencia de los revolucionarios involucrados. Se dan muchas excusas, pero la causa fundamental es esta: alguien elige olvidar la lucha de clases.<\/span><\/p>\n

Oportunismo, reformismo y el \u201ccamino de menor resistencia\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

Olvidar la lucha de clases es f\u00e1cil. Basta con sustituir las ideas y acciones revolucionarias por otras antimaterialistas y antirrevolucionarias. La Segunda Internacional lo hizo al pasar de una postura de principios que se opon\u00eda a la participaci\u00f3n de sus pa\u00edses en la Primera Guerra Mundial a apoyar a su burgues\u00eda nacional en el conflicto. El Partido Comunista de Estados Unidos (CPUSA) hizo lo mismo al alejarse de la pol\u00edtica revolucionaria y convertirse en una facci\u00f3n del Partido Dem\u00f3crata. En otro ejemplo, Bill Ayers pas\u00f3 de ser un radical aventurero a un reformista, mientras que sus compa\u00f1eros (que carec\u00edan de los privilegios de su origen) terminaron en prisi\u00f3n. En todos estos casos, los llamados "comunistas" antepusieron sus necesidades y deseos individuales a la necesidad esencial de la lucha de clases. Como resultado, traicionaron al proletariado, renunciaron a su t\u00edtulo de revolucionarios y contribuyeron a reforzar la hegemon\u00eda de la burgues\u00eda.<\/span><\/p>\n

Los cr\u00edmenes de los contrarrevolucionarios \u201crevolucionarios\u201d son el oportunismo, el reformismo y, en general, tomar \u201cel camino de menor resistencia\u201d. El oportunismo consiste, por lo general, en adoptar acciones y posturas que anteponen las necesidades de los individuos a las de la revoluci\u00f3n. Esto puede implicar promover la posici\u00f3n de una persona o grupo, o bien proteger a dicho grupo de las cr\u00edticas y el malestar mediante excusas, a expensas de la acci\u00f3n o el discurso revolucionarios. El faccionalismo, el sectarismo, el arribismo y el individualismo representan manifestaciones del primer tipo de oportunismo. El segundo tipo se manifiesta en el pacifismo, el reformismo y la adopci\u00f3n de t\u00e1cticas y posturas que no contribuyen en absoluto a la causa de la revoluci\u00f3n, sino que, por el contrario, favorecen al enemigo en su lucha contra ella.<\/span><\/p>\n

Ambos tipos de errores fomentan el enfrentamiento entre revolucionarios, lo que desaf\u00eda las necesidades m\u00e1s amplias de la revoluci\u00f3n en favor de las aspiraciones y deseos de una minor\u00eda. Representan una grave ruptura con el m\u00e9todo fundamental para la conducci\u00f3n del discurso y la acci\u00f3n revolucionarios, y amenazan al propio movimiento. Por esta raz\u00f3n, tales elementos han sido (y seguir\u00e1n siendo) purgados de los partidos revolucionarios que defienden la teor\u00eda del marxismo-leninismo. El oportunismo es un c\u00e1ncer para el movimiento que debe ser erradicado por completo para que la revoluci\u00f3n triunfe.<\/span><\/p>\n

La desviaci\u00f3n en la teor\u00eda conduce a la desviaci\u00f3n en la lucha.<\/strong><\/span><\/p>\n

Quienes pretenden encasillar la causa de la revoluci\u00f3n suelen recurrir a justificaciones pseudomarxistas para su traici\u00f3n. Algunos afirman que la revoluci\u00f3n es imposible en las condiciones actuales. Otros insisten en que es necesario adoptar v\u00edas reformistas para crear las condiciones necesarias para la revoluci\u00f3n, o incluso argumentan que una v\u00eda reformista constituye, en realidad, una revoluci\u00f3n. En un tercer caso, se pueden esgrimir argumentos te\u00f3ricos para justificar alianzas sin escr\u00fapulos con la burgues\u00eda y otros agentes de la contrarrevoluci\u00f3n. Basta con reflexionar sobre la Teor\u00eda de los Tres Mundos que Mao utiliz\u00f3 para justificar su alianza con Nixon y Kissinger contra la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica revisionista, o la teor\u00eda de las fuerzas productivas que los partidos de la Segunda Internacional emplearon para justificar el nacionalismo y la inacci\u00f3n ante la guerra imperialista.<\/span><\/p>\n

Por eso se necesita una teor\u00eda s\u00f3lida. Una buena teor\u00eda, que se rige por la dial\u00e9ctica materialista y contribuye a preservar la lucha de clases en la mente y las acciones de los cuadros, es una herramienta esencial para mantener viva la revoluci\u00f3n y en marcha. Una mala teor\u00eda lleva a los aspirantes a revolucionarios al borde del abismo. Proporciona munici\u00f3n al enemigo y debilita el arsenal del proletariado revolucionario en su lucha contra la explotaci\u00f3n. Ha contribuido al sabotaje de los estados revolucionarios y al fortalecimiento de la ideolog\u00eda reaccionaria en la mente de los trabajadores.<\/span><\/p>\n

El imperativo revolucionario: \u00a1Mant\u00e9nganse firmes!<\/strong><\/span><\/p>\n

El verdadero revolucionario debe resistir cualquier intento de olvidar la lucha de clases. Para asegurar la vitalidad y el \u00e9xito de la revoluci\u00f3n, el activista revolucionario debe tener presente la teor\u00eda, desconfiar del oportunismo y mantenerse firme en sus convicciones revolucionarias. No debemos renunciar a nuestras herramientas ideol\u00f3gicas, pol\u00edticas y pr\u00e1cticas para hacer la revoluci\u00f3n, sin importar los desaf\u00edos que enfrentemos. Hacerlo ser\u00eda sabotear el progreso de todos los pueblos trabajadores. El revolucionario no debe temer los desaf\u00edos que se avecinan, y ciertamente no debe temer confrontar las ideas y acciones err\u00f3neas de sus compa\u00f1eros de lucha.<\/span><\/p>\n

La timidez ante la traici\u00f3n es una traici\u00f3n en s\u00ed misma. Ignorar las ideas err\u00f3neas de cuadros y organizaciones individuales es olvidar que la cr\u00edtica es un aspecto clave de la lucha leninista. Aunque nos haga impopulares entre algunos, debemos cuestionar lo que est\u00e1 mal en las ideas, percepciones y acciones de quienes colaboran con nosotros en esta lucha. Nadie es inmune a las ideas err\u00f3neas. Nacemos en un mundo donde las ideas dominantes son las que sirven a la reacci\u00f3n y al capitalismo. Nos socializan para ver lo reaccionario como normal, para preferir los modos de resistencia menos efectivos y para priorizar nuestra propia comodidad y prejuicios por encima de los de los dem\u00e1s. Pretender que somos incapaces de ser influenciados por la corriente ideol\u00f3gica dominante es como pretender que se puede nadar sin mojarse. M\u00e1s bien, debemos salir del fango, limpiarnos lo mejor que podamos y no tomarnos a pecho cuando nuestros compa\u00f1eros nos dicen que nos hemos equivocado. La lucha contra la reacci\u00f3n, en nosotros mismos y en nuestros compa\u00f1eros, es una batalla que los activistas revolucionarios deben librar cada d\u00eda.<\/span><\/p>\n

Conclusi\u00f3n: Lo que todo revolucionario debe recordar<\/strong><\/span><\/p>\n

Para aquellos que no est\u00e1n seguros de sus convicciones, que se ven influenciados por la palabrer\u00eda de los anticomunistas y otros apologistas del imperialismo, hay algunas cosas que deben tener en cuenta:<\/span><\/p>\n