{"id":5768,"date":"2011-05-03T22:06:01","date_gmt":"2011-05-03T22:06:01","guid":{"rendered":"http:\/\/theredphoenixapl.org\/?p=5768"},"modified":"2026-05-10T16:54:47","modified_gmt":"2026-05-10T21:54:47","slug":"alienation-the-pain-of-all-working-people","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redphoenix.news\/es\/2011\/05\/alienation-the-pain-of-all-working-people\/","title":{"rendered":"La alienaci\u00f3n: el dolor de todos los trabajadores."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/span><\/a><\/span>
\nCualquier persona consciente de lo que sucede en el mundo, desde los sucesos de su entorno inmediato hasta las fuerzas que impulsan la econom\u00eda pol\u00edtica en uno o varios estados-naci\u00f3n, debe comprender que algo anda mal. Los trabajadores y trabajadoras que se esfuerzan d\u00eda tras d\u00eda para subsistir y mantener a sus seres queridos comprenden esta sensaci\u00f3n de que algo anda mal de forma particularmente aguda.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, nos sentimos separados unos de otros, nos hacen sentir que no podemos confiar ni apoyarnos mutuamente, y de esto se deriva una profunda soledad. Hay algo en el funcionamiento cotidiano de nuestra sociedad que falla, que nos hace sentir insatisfechos, marginados y excluidos de una existencia que, de otro modo, ser\u00eda m\u00e1s natural y plena.<\/span><\/p>\n

Este dolor y anhelo ocultos reciben m\u00faltiples nombres y supuestas causas, con numerosas \u201csoluciones\u201d ofrecidas, desde antidepresivos hasta coches de lujo y otros bienes que buscan generar una sensaci\u00f3n de importancia. La religi\u00f3n institucionalizada ha ofrecido su soluci\u00f3n en la iluminaci\u00f3n y la salvaci\u00f3n que solo las deidades de otro mundo pueden brindar. Sin embargo, para quienes buscan una explicaci\u00f3n basada en la realidad material (y al margen de los paradigmas t\u00edpicos del psicoan\u00e1lisis y el fetichismo de la mercanc\u00eda), debemos preguntarnos: \u00bfcu\u00e1l es la causa de este sentimiento? Desde una perspectiva materialista, la respuesta ser\u00eda la alienaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Alienaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 es?<\/strong><\/span><\/p>\n

La alienaci\u00f3n como concepto marxista se introdujo por primera vez en el primero de los Transcripciones econ\u00f3micas y filos\u00f3ficas de Marx, titulado Trabajo alienado<\/em>. La alienaci\u00f3n implica que el trabajo del trabajador sea objetivado y externalizado. Esto significa que nuestro trabajo, que es lo que nos define como seres, lo que nos hace ser quienes somos, nos es arrebatado y convertido en objeto de los fines de otro.<\/span><\/p>\n

La econom\u00eda pol\u00edtica oculta la alienaci\u00f3n inherente a la naturaleza del trabajo al no considerar la relaci\u00f3n directa entre el trabajador (la fuerza de trabajo) y la producci\u00f3n. Ciertamente, el trabajo produce maravillas para los ricos, pero privaciones para el trabajador. Produce palacios, pero chozas para el trabajador. Produce belleza, pero deformidad para el trabajador. Reemplaza el trabajo por m\u00e1quinas, pero condena a una parte de los trabajadores a trabajos b\u00e1rbaros y convierte al resto en m\u00e1quinas. Produce inteligencia, pero imbecilidad y cretinismo para el trabajador. (Marx, 1844)<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Vivimos en una sociedad donde el trabajo de los trabajadores se les arrebata a cambio de una compensaci\u00f3n m\u00ednima y se transforma en una riqueza, un poder y una extravagancia extremos para una minor\u00eda.<\/span><\/p>\n

Todos somos peones en este juego; todos debemos trabajar, y en el capitalismo, es pr\u00e1cticamente imposible trabajar en otra cosa que no sea al servicio de los capitalistas. Cualquier ilusi\u00f3n de libertad personal se desvanece ante esta realidad econ\u00f3mica fundamental, y como resultado, los trabajadores cargan con sus cadenas.<\/span><\/p>\n

Las tres formas de la alienaci\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n

Al describir la alienaci\u00f3n del trabajador respecto a su producci\u00f3n, Marx distingue tres formas: la alienaci\u00f3n respecto del producto, la alienaci\u00f3n respecto de la producci\u00f3n y la alienaci\u00f3n entre los trabajadores. <\/span><\/p>\n

Esto significa que tenemos poco o ning\u00fan control sobre lo que fabricamos, los procesos en los que lo hacemos y, al final, se nos obliga a ver a los dem\u00e1s trabajadores como competidores, como ajenos a nuestras experiencias y, por lo tanto, con quienes no podemos identificarnos. El trabajador de la planta de una f\u00e1brica de autom\u00f3viles, por ejemplo, no puede irse a casa conduciendo uno de los muchos coches que ha ayudado a fabricar ese d\u00eda. Nadie escuchar\u00e1 su opini\u00f3n sobre c\u00f3mo deber\u00eda hacerse el proceso (aunque tenga un plan brillante para aumentar la producci\u00f3n). Es, al igual que los robots mecanizados que cada vez se utilizan m\u00e1s para realizar trabajos que antes hac\u00edan otros trabajadores, una herramienta de quienes controlan la f\u00e1brica, quienes controlan la propiedad productiva. Adem\u00e1s, para asegurarse de conservar su empleo (que probablemente se subcontratar\u00e1 a un pa\u00eds donde la mano de obra se puede explotar m\u00e1s barata), el trabajador debe mantener una actitud competitiva con sus compa\u00f1eros.<\/span><\/p>\n

Alienaci\u00f3n viviente<\/strong><\/span><\/p>\n

A cualquier persona trabajadora le resulta f\u00e1cil recordar momentos en los que se ha sentido alienada en el trabajo y en su vida cotidiana. Estos sentimientos se manifiestan de diversas maneras, ya que se ofrecen distintas respuestas a la pregunta fundamental: "\u00bfQu\u00e9 ocurre?". Desde respuestas espirituales y religiosas hasta respuestas pol\u00edticas y econ\u00f3micas, se escuchan de innumerables fuentes supuestas curas para esta alienaci\u00f3n. Sin embargo, a pesar de todas estas respuestas, nada parece cambiar realmente el origen de este dolor. Lo que cambia es nuestra percepci\u00f3n del mismo.<\/span><\/p>\n

La alienaci\u00f3n de las personas en la sociedad ha dado origen a numerosos males sociales. El consumo de drogas, por ejemplo, puede entenderse como un intento de "automedicaci\u00f3n" por parte de quienes se sienten alienados, quienes deben alterar su consciencia mediante sustancias qu\u00edmicas para sobrellevar el dolor cotidiano. El patriarcado, la alienaci\u00f3n entre hombres y mujeres, tambi\u00e9n puede entenderse como consecuencia de la dominaci\u00f3n que ambos sufren en el \u00e1mbito de la econom\u00eda pol\u00edtica. El individualismo, la priorizaci\u00f3n del yo por encima de los dem\u00e1s, es la conclusi\u00f3n l\u00f3gica de la alienaci\u00f3n entre trabajadores. Todos estos males, fetichizados en el capitalismo a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n y la estructura social, tienen un origen com\u00fan y ofrecen una soluci\u00f3n milagrosa para nuestros problemas.<\/span><\/p>\n

La necesidad del capitalismo de divisi\u00f3n, burla y angustia.<\/strong><\/span><\/p>\n

Esta sombr\u00eda situaci\u00f3n de sufrimiento sin tregua es una ventaja crucial para quienes ostentan el poder. Los trabajadores alienados se sienten impotentes y solos, no porque lo sean realmente, sino porque la idea de que no lo sean resulta letal para la burgues\u00eda. Consideremos que todos los avances de la civilizaci\u00f3n moderna, todas las comodidades, la innovaci\u00f3n cient\u00edfica, la construcci\u00f3n de grandes ciudades y el florecimiento de la industria, todo lo que eleva a nuestra sociedad por encima de las penurias y tribulaciones de las sociedades primitivas, son producto del trabajo. No son los ricos quienes construyen estas carreteras, edifican estos rascacielos, cultivan nuestros alimentos. No es la burgues\u00eda quien fabrica productos, presta servicios y sostiene nuestra sociedad. Es el trabajo diario del pueblo quien hace posible todo esto.<\/span><\/p>\n

\u00bfY si los trabajadores comprendieran el genio de su propia producci\u00f3n, el inmenso poder que ejercen sobre el trabajo, el vasto ej\u00e9rcito de individuos cuyos intereses comunes pueden unirlos contra unos pocos par\u00e1sitos que los alienan para su propio beneficio? \u00bfY si los art\u00edfices de la sociedad contempor\u00e1nea decidieran que los productos de su trabajo les pertenecen realmente, y que una miseria por su labor no es suficiente? Si esta conciencia se alcanzara y se pusiera en pr\u00e1ctica, el castillo de naipes del capitalismo se derrumbar\u00eda, dejando a los trabajadores la tarea de construir una nueva sociedad centrada en sus intereses colectivos.<\/span><\/p>\n

Socialismo: Libertad para producir, libertad de la alienaci\u00f3n.<\/strong><\/span><\/p>\n

Esta sociedad es lo que llamamos socialismo. Los trabajadores, bajo la dictadura del proletariado, ya no est\u00e1n alienados de los productos de su trabajo ni del proceso productivo en s\u00ed. En cambio, deciden qu\u00e9 se produce, c\u00f3mo se produce, y los beneficios de esta producci\u00f3n se extienden a todos los que trabajan para esta sociedad. Asimismo, los diversos mecanismos sociales que se utilizan para alienar a los trabajadores entre s\u00ed se eliminan mediante una combinaci\u00f3n de educaci\u00f3n y obsolescencia. Los trabajadores ya no tienen que competir por puestos al servicio de un jefe en un mercado laboral; en cambio, sus habilidades se buscan y se integran en un sistema de producci\u00f3n organizado en torno a las necesidades de la mayor\u00eda, no a los intereses econ\u00f3micos de unos pocos. Las tres manifestaciones de la alienaci\u00f3n se han combatido eficazmente en este nuevo orden social al empoderar a los trabajadores con aquello a lo que siempre tuvieron derecho: los productos de su propio trabajo.<\/span><\/p>\n

Conclusi\u00f3n: La guerra contra la alienaci\u00f3n es la guerra de clases.<\/strong><\/span><\/p>\n

Cuando uno se siente perdido en esta sociedad, cuando se siente impotente, infravalorado y privado de su identidad y pertenencia, es importante comprender que nunca est\u00e1 solo. Los trabajadores tienen a su disposici\u00f3n la fuerza y el talento para construir un mundo desde sus cimientos. No es culpa de los trabajadores sentirse marginados e indefensos, sino de un sistema pol\u00edtico y econ\u00f3mico m\u00e1s amplio que los hace sentir as\u00ed para su propio beneficio. La soluci\u00f3n a este problema reside en la uni\u00f3n de las energ\u00edas y la comprensi\u00f3n de los trabajadores para lograr su propia liberaci\u00f3n. La lucha de clases es la lucha contra nuestra propia alienaci\u00f3n y represi\u00f3n, y es a trav\u00e9s de vuestra fuerza que se ganar\u00e1.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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