Parte V de VI: Castro, Che y Cuba
El “Culto al Che” y la ejecución de Rojas
Una de las últimas partes del documental de Beck contiene un elemento verdaderamente perturbador que va mucho más allá de la mera falsificación de la historia que hemos visto hasta ahora. En esta parte, Beck centra su atención en la Revolución Cubana con una historia conmovedora sobre la ejecución de un exsoldado que sirvió al régimen del brutal dictador cubano Fulgencio Batista. Los diversos ejecutores de la dictadura de Batista son retratados como humanitarios amorosos que lo dieron todo por su pueblo y fueron "patriotas y salvadores". Si bien existe un consenso general sobre la negatividad del régimen de Batista en todo el mundo, en este documental Beck busca rehabilitar y redimir el legado del exdictador cubano, presentando a quienes murieron al servicio de su régimen como héroes y mártires, y a quienes los ejecutaron como los más atroces villanos.
Beck comienza el segmento atacando el culto a Ernest “Che” Guevara, cuya ideología política ha sido desvirtuada por el fetichismo de la mercancía. Luego hace referencia a la reciente película biográfica de “Che” dirigida por Steven Soderbergh, afirmando: “En ningún lugar parece que se adore más al Che que en Hollywood, Estados Unidos”. Resulta bastante extraño oír a un defensor tan acérrimo del llamado “libre mercado” quejarse de que se lucre con una figura revolucionaria para vender camisetas y tazas de café.
Después de esto, el documental se centra en Bárbara Rangel, una mujer nacida en Cuba, nieta del coronel Cornelio Rojas, un hombre ejecutado por fusilamiento (seguramente una muerte misericordiosa comparada con los miles torturados hasta la muerte durante el régimen de Batista) en un famoso fragmento de película en blanco y negro de la Revolución Cubana. Hablando del Che Guevara, la señora Rangel afirma que “En las películas lo retratan [al Che] como un héroe y un humanitario. Era un asesino a sangre fría..”. Curiosamente, Beck intenta literalmente culpar al Che Guevara del nacimiento prematuro [!!] del bebé de la madre de Barbara. La madre de Barbara Rangel dice sobre el coronel ejecutado: “Che Guevara me arrebató lo más importante de mi vida porque mi padre era el mejor. Era un buen padre. Che Guevara me quitó eso y por eso he estado sufriendo durante 50 años. Nunca olvidaré lo que me hizo..”. La propia Rangal continúa diciendo que su 
Mi abuelo era “un luchador por la libertad” y “descendiente de patriotas”, que fue “ejecutado por cobardes” pero que “murió como un héroe”.”
Así pues, aquí se plantean anécdotas emotivas como argumento sobre la legitimidad del legado del Che Guevara, pero también, por extensión, sobre la legitimidad de todo el sistema socioeconómico en Cuba posterior a enero de 1959.
La historia de Rangel no contradice en absoluto la imagen oficial del Che Guevara; el Che era un revolucionario, y, por cierto, ser revolucionario generalmente incluye la lucha armada, o la aspiración a participar en ella.
El abuelo de la Sra. Rangel no era civil, sino militar al servicio del régimen con el que el Movimiento 26 de Julio se enfrentaba en un conflicto armado. Cornelio Rojas, fuera o no un buen padre, fue jefe de policía durante el régimen de Batista. Ahora, en un régimen conocido por las detenciones y torturas sistemáticas de disidentes políticos, el cargo de jefe de policía conlleva una connotación maliciosa en lugar de heroica.
No se profundiza en el debate sobre los méritos del régimen de Batista ni en las acciones de quienes lo sirvieron. En cambio, se utiliza una conmovedora historia sobre la ejecución de un “buen padre”, que casualmente era jefe de policía en una dictadura asesina, para criticar el legado de una figura revolucionaria reconocida y venerada internacionalmente.
¿Cómo era Cuba bajo el régimen de Batista?
Nick Gillespie, editor jefe de Reason.com, dice que Guevera “Se le conoció como el carnicero de la prisión de La Cabaña en la Cuba revolucionaria, donde supervisó personalmente la ejecución de entre 175 y varios cientos de personas..” Gillespie, un hombre que aparentemente está calificado para diagnosticar psicológicamente a un hombre que nunca ha conocido (o a cualquier hombre, para el caso), pronuncia sentencia sobre el famoso revolucionario: “Probablemente se le pueda considerar clínicamente un sádico..Con tanta charla sobre la supuesta brutalidad del Che y Castro hacia los torturadores y asesinos del régimen de Batista, cabe preguntarse cuál es el contexto histórico de tales acciones. Dejemos de lado por un momento a individuos como el coronel Rojas para ver el panorama general, específicamente, el tipo de régimen para el que trabajaba el padre de Rangal.
Desde hace más de 25 años, Fulgencio Batista“rReprimió a Cuba con mano de hierro y contó con la plena aprobación y respaldo del gobierno de los Estados Unidos.” (1). Durante el reinado de Batista, él “Subvirtió la constitución y aterrorizó a sus opositores políticos. Disfrutó de un estilo de vida opulento gracias al dinero generado por la afluencia de turismo y corporaciones estadounidenses a la isla, mientras que los pobres del país se empobrecían aún más. Lo hizo con el apoyo explícito de mafiosos estadounidenses y con la aquiescencia del gobierno estadounidense.” (1).
La represión de Batista no se limitó a la corrupción. Bajo el mandato de Batista, “La familia cubana promedio tenía un ingreso de 14.000 T6.00 por semana, entre el quince y el veinte por ciento de la fuerza laboral estaba crónicamente desempleada y solo un tercio de los hogares tenía agua corriente.” (4). Bajo Batista, Cuba era efectivamente una colonia de los Estados Unidos. “A principios de 1959, las compañías estadounidenses poseían alrededor del 40 por ciento de las tierras azucareras cubanas, casi todos los ranchos ganaderos, el 90 por ciento de las minas y concesiones mineras, el 80 por ciento de los servicios públicos, prácticamente toda la industria petrolera, y suministraban dos tercios de las importaciones de Cuba” (4). El terrorismo de Batista contra los civiles cubanos no fue benevolente. Bajo Batista, “[C]ientos de cuerpos mutilados quedaron colgando de las farolas o arrojados a las calles en una grotesca variación de la práctica colonial española de ejecuciones públicas.” (5). En este período, “Algunos han estimado que murieron hasta 20.000 civiles.” (5).
El historiador estadounidense Arthur M. Schlesinger, Jr., ganador del Premio Pulitzer, cuando Estados Unidos le pidió que analizara Cuba, comentó que “La corrupción del Gobierno, la brutalidad policial, la indiferencia del régimen ante las necesidades del pueblo en materia de educación, atención médica, vivienda, justicia social y justicia económica… es una invitación abierta a la revolución.” (2). Durante las falsas “elecciones” celebradas por Batista en un intento fallido de legitimar su régimen, “La gente mostró su descontento con su gobierno negándose a votar. Más del 75 por ciento de los votantes en la capital, La Habana, boicotearon las urnas. En algunas zonas, como Santiago, la cifra llegó al 98 por ciento.” (2).
Bajo el reinado de Batista, “Los burdeles florecieron. Una importante industria surgió a su alrededor: los funcionarios del gobierno recibían sobornos, los policías cobraban dinero por protección. Se podía ver a prostitutas en los portales, paseando por las calles o asomadas a las ventanas… Un informe estimó que 11.500 de ellas ejercían su oficio solo en La Habana… Más allá de las afueras de la capital, más allá de las máquinas tragamonedas, se encontraba uno de los países más pobres —y más bellos— del mundo occidental.” (2).
Con el fin de construir la reputación de Cuba como colonia de juegos de azar, prostitución y otras actividades delictivas, “Batista estableció relaciones duraderas con el crimen organizado, y bajo su tutela La Habana llegó a ser conocida como “la Las Vegas latina” […] Una cumbre en el Hotel Nacional de La Habana, con mafiosos como Frank Costello, Vito Genovese, Santo Trafficante Jr., Moe Dalitz y otros, confirmó […]
La autoridad de Uciano sobre la mafia estadounidense coincidió con el debut musical de Frank Sinatra en La Habana en 1946. Fue allí donde Lansky dio permiso para matar a Bugsy Siegel.” (3).
Debido a la corrupción de esta dictadura, los rebeldes de Castro pronto obtuvieron un apoyo masivo. Batista temía su propio derrocamiento. Durante el período revolucionario cubano,“Muchas personas inocentes fueron torturadas. Los sospechosos, incluidos niños, fueron ejecutados públicamente y luego sus cuerpos permanecieron colgados en las calles durante varios días como advertencia para quienes consideraran unirse a Castro.” (2). El régimen de Batista era tan impopular, de hecho, que incluso la CIA decidió dar un golpe de Estado contra él cuando se volvió demasiado opresivo incluso para los intereses estadounidenses. Tras el derrocamiento de Batista por el movimiento 26 de julio y su posterior y desafortunada huida, “Decenas de miles de cubanos (y miles de cubanoamericanos en Estados Unidos) celebraron con júbilo el fin del régimen del dictador.” (6).
Incluso el imperialista y anticomunista presidente estadounidense JFK, el hombre que ayudó personalmente a orquestar el incidente de Bahía de Cochinos, comentó en una ocasión:“Creo que no hay ningún país en el mundo, incluidas las regiones africanas, incluidos todos y cada uno de los países bajo dominación colonial, donde la colonización económica, la humillación y la explotación fueran peores que en Cuba […].” Continuó diciendo:“Creo que nosotros [Estados Unidos] creamos, construimos y fabricamos el movimiento castrista de la nada y sin darnos cuenta [...] En lo que respecta al régimen de Batista, estoy de acuerdo con los primeros revolucionarios cubanos.” (7).
Bajo Batista, “Aproximadamente 1,5 millones de personas (251.030 de la población) luchaban por sobrevivir. Las grandes empresas azucareras mantenían cientos de miles de hectáreas sin cultivar, mientras que los campesinos sin tierra se veían obligados a sembrar a los lados de los caminos, hasta que la brutal policía rural armada con machetes, la Guardia Rural, los expulsara.” (8). Y finalmente, en las zonas rurales cubanas bajo Batista, “75% de las viviendas rurales eran chozas hechas de palmeras, más de 50% no tenían inodoros de ningún tipo, 85% no tenían agua corriente en el interior y 91% no tenían electricidad. Solo había 1 médico por cada 2000 personas en las zonas rurales y más de un tercio de la población rural tenía parásitos intestinales. Solo 4% de los campesinos cubanos comían carne regularmente; solo 1% comían pescado, menos de 2% huevos, 3% pan, 11% leche; ninguno comía verduras. El ingreso anual promedio entre los campesinos era de $91 (1956), menos de 1/3 del ingreso nacional per cápita. 45% de la población rural era analfabeta; 44% nunca había asistido a una escuela.” (8).
En las ciudades, “251.000 personas de la fuerza laboral sufrían desempleo crónico, 1 millón de personas eran analfabetas (en una población de aproximadamente 5,5 millones) y 271.000 niños urbanos, sin mencionar los 611.000 niños rurales, no asistían a la escuela. La discriminación racial bajo el régimen de Batista estaba muy extendida, el sistema de educación pública se había deteriorado gravemente, la corrupción era endémica; cualquiera podía ser comprado, desde un juez de la Corte Suprema hasta un policía, y la brutalidad policial y la tortura eran comunes.” (8).
Fuentes citadas:
(1) http://anonym.to?http://www.u-s-history.com/pages/h1768.html
(2) http://anonym.to?http://www.spartacus.scho…COLDbatista.htm
(3) http://anonym.to?http://historyofcuba.com/…acts/batist.htm
(4) http://anonym.to?http://www.jfklibrary.org…ES_60OCT06b.htm
(5) América Latina invisible, por Samuel Shapiro, Ayer Publishing, 1963, pág. 77
(6) http://anonym.to?http://www.history.com/th…alls-from-power
(7) http://anonym.to?http://www.spartacus.scho…/JFKdanielJ.htm
(8) http://anonym.to?http://www.thegully.com/e…ubastats59.html
El padre de Rangal trabajó para Batista, conocido mundialmente como un dictador militar indiferente al sufrimiento de su pueblo, a quien ahora, paradójicamente, se le presenta como un patriota cubano, al igual que a quienes sirvieron a su régimen. Si el abuelo de Rangal era un patriota, ¿por qué sirvió a un gobierno tan despreciado por su brutalidad? ¿Acaso un patriota no simpatizaría con la pobreza y el sufrimiento generalizados del pueblo de la isla? Sin duda, un gran patriota, como el abuelo de Rangal, se habría opuesto a que su patria permaneciera bajo el yugo de una potencia extranjera y se viera reducida a la condición de una neocolonia explotada. Los patriotas, si algo caracteriza a su nacionalismo, es la intervención extranjera en detrimento de su propio país, ¿no?
Otra cita falsa
Glenn Beck atribuye una cita falsa a Stalin.“Una muerte es una tragedia; un millón de muertes es una estadística..No existe ninguna prueba de que Stalin haya dicho esto. Se le atribuye falsamente, pero hasta el día de hoy nadie ha podido encontrar la fuente.
El “racismo” del Che”
Beck continúa citando algunas frases del Che, como la siguiente: “Vamos a hacer por los negros exactamente lo que los negros hicieron por la revolución. Es decir: nada..”
Otras citas infames mencionadas son: “El negro es indolente y perezoso, y gasta su dinero en frivolidades, mientras que el europeo es progresista, organizado e inteligente.," y, “[l]os negros, esos magníficos ejemplos de la raza africana que han mantenido su pureza racial gracias a su falta de afinidad con el baño, han visto su territorio 
invadida por un nuevo tipo de esclavo: el portugués.”
El Partido Laborista Estadounidense ya ha abordado ampliamente las acusaciones de racismo contra figuras como Glenn Beck. Para obtener más información sobre este tema, le recomendamos leer la primera y la tercera parte de esta serie.
Las citas anteriores tienen una fuente que Beck no menciona. Una de ellas es la página 92 en Che Guevara: una vida revolucionaria Por Jon Lee Anderson. Vale la pena señalar que Ernesto “Che” Guevara hizo estas declaraciones cuando era joven y no tenía conocimientos sobre teoría socialista. Sacar de contexto citas individuales que Che hizo durante su juventud antes de tener la oportunidad de estudiar ideas marxistas es engañoso. En particular, esto ocurre en un capítulo titulado “Un joven inquieto,”, que en la misma página dice: “Ernesto rara vez había estado cerca de personas negras”. El siguiente capítulo también se titula apropiadamente: “Ya no soy la misma persona que era antes.,”, entre comillas del propio Che. Debido a su repentino cambio ideológico hacia la revolución al llegar a la edad adulta, es evidente que Che no era un racista, homófobo o antisemita “furioso”.
De hecho, el racismo casual probablemente era típico de una persona de origen argentino de clase trabajadora, especialmente considerando que Argentina es el país latinoamericano con mayor ascendencia europea. Sin embargo, lo que no era típico era que Che viajara al Congo para ayudar al pueblo congoleño a luchar contra el dominio imperialista europeo. Es inverosímil creer que Guevara tuviera actitudes racistas hacia un pueblo por el que arriesgó su vida, luchando por un país que no era el suyo ni le interesaba mejorar.
En cuanto a la cita “Vamos a hacer por los negros exactamente lo que los negros hicieron por la revolución. Es decir: nada.”En lo que respecta a la cita, supuestamente tomada de los Diarios del Congo del Che, sobre su participación en la revolución armada en ese país. Los Diarios del Congo del Che Guevara tratan en general sobre la amargura del Che por el fracaso de esa revolución, y su análisis fue que culpaba principalmente al propio pueblo congoleño. Ahora bien, se podría decir que esta es su manera de no asumir la responsabilidad de sus propias acciones o del fracaso de su teoría revisionista y antimarxista del "foco", pero esto ciertamente pone la cita en perspectiva. Dada la visión general del Che sobre la revolución en el Congo, la cita anterior no era un comentario racista en sí, sino más bien una muestra de amargura por lo que Che percibía como la indiferencia del pueblo congoleño hacia la revolución que intentó iniciar. En cualquier caso, Beck aprovecha la oportunidad para presentar a Guevara como un fanático común.
Además, hay muchas otras citas que Beck no menciona, que demuestran que si Che era realmente racista, más tarde abandonó esa opinión. Cuba: Una revolución en marcha, Isaac Saney cita a Che hablando el 28 de diciembre de 1959 sobre el papel de las universidades: “Tengo que decir que [la universidad] debería pintarse de negro, debería pintarse de mulato, no solo sus estudiantes sino también los profesores; que se pinte de obrero y campesino, que se pinte de pueblo, porque la Universidad no es patrimonio de nadie, pertenece al pueblo cubano […] y al pueblo que ha triunfado, que se ha embriagado de triunfo, que conoce su propia fuerza y que puede vencer, que está hoy aquí a las puertas de la Universidad, la Universidad debe ser flexible y pintarse de negro, de mulato, de obrero y campesino, o no tendrá puertas, el pueblo las derribará y pintará la universidad de los colores que quiera..”
Además, de la BBC: “A Guevara, con conocimientos limitados de suajili y de las lenguas locales, se le asignó un intérprete adolescente, Freddy Ilanga. A lo largo de siete meses, Ilanga llegó a "admirar al trabajador Guevara", quien, según el Sr. Ilanga, "mostraba el mismo respeto a las personas negras que a las blancas"..Fuente: ’El rebelde de la República Democrática del Congo convertido en neurocirujano”, por Mark Doyle, BBC World Affairs, 13 de diciembre de 2005.
“…Un cuarto de siglo después de la revolución, las tasas de empleo, mortalidad infantil y esperanza de vida eran mejores para los negros en Cuba que en cualquier otro lugar del mundo, incluso más que en los Estados Unidos..” Fuente: Marable, Manning 2000. En Hisham Aidi, '¿Es Cuba una democracia racial?' 28 de enero.
” En este momento, debemos seguir consolidando la política justa de promover a los negros y a las mujeres en particular como cuadros... El partido debe insistir en la aplicación de esta política en todos los ámbitos de la sociedad..”. De: Partido Comunista de Cuba, ‘La Unidad del Partido, la Democracia y los Derechos Humanos que Defendemos”, 1997. Además, el Artículo 42 de la Constitución de la República de Cuba establece que “la discriminación por motivos de raza, color, sexo u origen nacional está prohibida y es castigada por la ley”, y el Artículo 295 del Código Penal cubano establece multas y sanciones de entre seis meses y dos años por discriminación e incitación al odio por motivos de género, raza u origen nacional.
Para ser un país con presuntos racistas en altos cargos del Estado, Cuba parece haber logrado un progreso notable, siendo una sociedad mayoritariamente negra y mestiza. Mientras que en otras sociedades los racistas en puestos de poder legislativo dan lugar a políticas estatales racistas, en Cuba sus legisladores, supuestamente racistas, de alguna manera elaboraron políticas que beneficiaron enormemente a las mismas personas contra las que supuestamente tenían prejuicios. ¿Qué probabilidades hay de que eso ocurra?
La acusación de racista contra Che Guevara es una proyección típica, que se aprovecha de la legítima sensibilidad de las masas contra el racismo para inmunizarlas contra el marxismo-leninismo. En el peor de los casos: Che Guevara era racista. Sin embargo, en este caso, por cómo se desarrollaron los acontecimientos en Cuba, se puede ver que, como mínimo, Che debió ser racista, pero no permitió que sus prejuicios personales interfirieran con la afirmación de los derechos de todos los cubanos, independientemente de su etnia o procedencia, ya que abogó por medidas contra el racismo y contribuyó a legislar durante su estancia en Cuba. Así pues, en el caso de la izquierda, el peor escenario posible es que tengamos individuos con prejuicios personales, mientras que en el caso de Estados Unidos y todos los países capitalistas, el racismo está legislado, institucionalizado y propagado desde las más altas esferas. La esclavitud institucionalizada, las leyes Jim Crow y la segregación oficial presentes en la historia de Estados Unidos (y de muchos otros países capitalistas) superan cualquier prejuicio reprochable que una figura del pasado pudiera haber tenido.
En definitiva, todo el asunto se convierte en una hipocresía extrema, porque lo más probable es que si las mismas declaraciones las hiciera algún presentador de programas de entrevistas o profesor conservador (como ocurre habitualmente, y son demasiados como para citar cada incidente e individuo), y esa persona se viera en apuros por dichos comentarios, expertos como Glenn Beck estarían denunciando la "corrección política" y la "discriminación inversa" de todo ello.
Una última nota: La ejecución del Che fue orquestada por un criminal de guerra nazi.
Según el artículo: “La captura del Che Guevara por la CIA en los bosques de Bolivia hace 40 años fue orquestada por Klaus Barbie, el criminal de guerra nazi conocido como el 'Carnicero de Lyon'. Barbie era el jefe de la Gestapo en Lyon, cuyos crímenes incluyeron el asesinato de 44 niños judíos, sacados de un orfanato y enviados a Auschwitz.
Los antecedentes de Barbie fueron ignorados cuando, tras la Segunda Guerra Mundial, la inteligencia estadounidense lo reclutó como una herramienta útil contra el comunismo. Evadió la justicia francesa huyendo a Bolivia, donde, bajo el seudónimo de Klaus Altmann, fue recibido por simpatizantes fascistas. Mientras tanto, en 1966, un Guevara disfrazado llegó a Bolivia para organizar el derrocamiento de la dictadura militar.
Álvaro de Castro, confidente de Barbie desde hace mucho tiempo, dice: ‘Se reunió con el mayor Shelton, el comandante de la unidad estadounidense. Altmann [Barbie] sin duda le dio consejos sobre cómo librar esta guerra de guerrillas. Utilizó la experiencia adquirida realizando este tipo de trabajo en la Segunda Guerra Mundial. Aprovecharon al máximo el hecho de que tenía esta experiencia..'’
En octubre de 1967, el ejército boliviano, con ayuda de la CIA, capturó a Guevara, de 39 años, y lo asesinó. Barbie volvió a participar en torturas en Bolivia y soñaba con establecer un Cuarto Reich en los Andes.”
Fuente: http://anonym.to?http://www.guardian.co.uk….secondworldwar