En marzo de 2011, el congresista republicano Peter King inició audiencias en el Comité de Seguridad Nacional de la Cámara de Representantes sobre la “radicalización de los musulmanes estadounidenses”. Esta primera audiencia fue una expresión de miedo y odio, en gran medida exagerada, hacia los “musulmanes radicales”, comparable a los juicios de la era McCarthy. Como era de esperar, King recibió duras críticas por sus intentos de infundir miedo, y más de 50 grupos se unieron para condenar las audiencias por su ataque contra la comunidad musulmana en general.
Mientras los medios burgueses se centraban intensamente en estas polémicas audiencias, una amenaza aún mayor pasaba desapercibida. Esta amenaza, que en los últimos años ha cobrado vidas y aterrorizado a comunidades cada vez con mayor frecuencia, es la del terrorismo de extrema derecha.
Desde individuos que toman las armas contra grupos inocentes con fines reaccionarios, hasta sistemas de represión y terror a gran escala, estas fuerzas de la derecha reciben impunidad en la prensa burguesa. Se las ignora, se las tacha de “locas” o, simplemente, se las oculta tras la primera aparición en las noticias. La amenaza que representan es muy real para la clase trabajadora de todos los orígenes y no debe pasarse por alto.
El atentado del Día de Martin Luther King Jr.: La masacre que no fue
El 17 de enero de 2011, un hombre llamado Kevin Harpham colocó una bomba casera en un banco de un parque, justo en el camino por donde iba a pasar un desfile conmemorativo del Día de Martin Luther King Jr. Afortunadamente, el artefacto fue descubierto y desactivado, y el desfile fue desviado, antes de que alguien resultara herido.
Harpham reunía todas las características de un neonazi estadounidense, ya que había visitado con frecuencia la organización supremacista blanca "Stormfront" y había sido miembro de la Alianza Nacional, un grupo neonazi estadounidense.
Para fabricar la bomba en la mochila, Harpham incluyó metralla y veneno para ratas (un anticoagulante) con el fin de provocar la mayor carnicería posible. Actualmente, Harpham está siendo juzgado por este intento de atentado, que ha sido clasificado como crimen de odio por los tribunales.
Este intento de masacre de personas por su color de piel y su apoyo a una figura prominente de los derechos civiles ha recibido escasa atención mediática, posiblemente porque el presunto asesino fracasó en su intento de atentado. Sin embargo, en caso de que hubiera tenido éxito y los cuerpos ensangrentados y mutilados de sus víctimas se hubieran transmitido por radio y televisión, ¿qué conclusión deberíamos sacar de esto? La respuesta probablemente sea la misma que se nos dio con respecto al asesinato en masa de Jared Lee Loughner: “Estaba simplemente loco.”
La defensa por demencia: reduciendo las tendencias a los actos de los individuos.
En una sociedad que fetichiza el individualismo, el arquetipo del "loco" sirve como principal excusa para cualquier acto de desviación. Si alguien hace algo que otros perciben como fuera de lo común, destructivo o que va en contra de la corriente, puede ser tachado de "loco". Además, esta etiqueta de "loco" se ha utilizado para encasillar a grupos que adoptan comportamientos desviados.
Si bien algunos se contentan con llamar "locos" a reaccionarios violentos como los Herpham y Loughner de hoy en día, ignoran una tendencia emergente de violencia de extrema derecha. En cambio, se centran en la capacidad de los cargadores utilizados en el último tiroteo o en la disponibilidad de componentes para explosivos. Se presta poca atención a la conexión de estas tendencias con movimientos reaccionarios más amplios, cuya retórica y posturas se vuelven cada vez más violentas, o incluso al aumento del número de grupos que pueden vincularse más fácilmente con tales actos. Para obtener más información al respecto, consulte el Southern Poverty Law Center, que cuenta con un mapa interactivo con la ubicación de muchos de los grupos supremacistas blancos, neonazis y de odio generalizado actuales en Estados Unidos.
El Tea Party y la etiqueta de "loco": Ignorando un patrón antiguo
Si bien el Tea Party ha sido criticado por actos de racismo manifiesto, desde pancartas con insultos raciales en protestas hasta amenazas implícitas de violencia, también ha sido tachado de "loco" por liberales burgueses y algunos conservadores. Este uso del término "loco", que intenta reducir al Tea Party como fenómeno social a una simple reunión de "paletos desquiciados", ignora tanto las circunstancias que han dado origen a lo que equivale a un movimiento ultranacionalista que apenas puede disimular sus ideas racistas como el peligro que representa dicho movimiento.
Hace apenas 50 años, la segregación seguía vigente en el sur de Estados Unidos. Los linchamientos, asesinatos colectivos de hombres negros ahorcándolos en árboles, eran la proverbial amenaza que pendía sobre las cabezas de millones de estadounidenses que, por desgracia, vivían en el estado de apartheid del sur. El recuerdo de este sombrío pasado ha resurgido en los últimos años, con el caso de un profesor negro de la Universidad de Columbia al que le colgaron una soga en la puerta de su despacho. Sin embargo, a pesar de esto, se promueve la ilusión de que Estados Unidos es "postracial" porque un hombre negro ocupa la Casa Blanca, con el fin de borrar rápidamente la vergüenza del racismo institucionalizado del olvido. Si el racismo institucionalizado se ha erradicado, la retórica y las acciones racistas solo pueden ser el resultado de la inestabilidad mental de individuos intolerantes, no de una tendencia resurgente dentro de la política burguesa.
Lamentablemente, el racismo sigue muy presente en Estados Unidos, donde casi el 501% de los republicanos de Mississippi creen que el matrimonio interracial debería ser ilegal. Una vez más, la explicación no es tan simple como decir que "los republicanos de Mississippi están locos", "el Tea Party está loco" o que la Alianza Nacional, el Ku Klux Klan y otros grupos neofascistas están "locos". La realidad es que Estados Unidos (a pesar de su insistencia en la "libertad" y la "democracia") se fundó mediante el colonialismo y, a su vez, ha utilizado la ideología colonialista para la dominación de los negros, los indígenas americanos, los latinos y todos los demás considerados "no blancos".“
Este sistema de estratificación basado en falsas “jerarquías raciales” promovidas por la burguesía mediante discursos religiosos y pseudociencia fue un componente esencial de la construcción del capitalismo primitivo. También es fundamental para la visión del mundo del imperialismo, que no ve problema alguno en el trabajo forzado de personas de todo el planeta en talleres clandestinos y en la extracción de minerales, en beneficio de unos pocos y en detrimento de la mayoría. En las inmortales palabras de Malcolm X: “No puede haber capitalismo sin racismo”. Esto era cierto en el pasado y lo sigue siendo hoy.
Legislar contra el racismo: La nueva estrategia de un Klan sin túnicas
Ante la creciente ilusión de una “sociedad postracial”, los candidatos políticos tradicionales se han visto obligados a suavizar su discurso. Si bien, por ejemplo, existe un amplio apoyo entre los republicanos de Misisipi para prohibir el matrimonio interracial en el estado, ningún insensato se atrevería a incluir tal prerrogativa en su plataforma electoral si aspirara al éxito. En cambio, los ataques contra las minorías y los grupos marginados deben realizarse con sumo cuidado, haciendo hincapié en otros factores como la “seguridad nacional”, la “disciplina fiscal” y otras excusas “políticamente correctas” para justificar la imposición de medidas represivas contra estas comunidades.
Consideremos el argumento del “gobierno pequeño” sobre la necesidad de “reducir el déficit” recortando los “subsidios”. Si bien se presenta como un argumento puramente económico, el mensaje subyacente, en última instancia, es una declaración racial. ¿Quiénes son los que supuestamente reciben “subsidios” del Estado, a través de cupones de alimentos y otros mecanismos de asistencia social diseñados para afrontar los niveles más extremos de pobreza, que representan una carga para los contribuyentes blancos? ¿Qué grupo es percibido como el que ocupa los numerosos puestos y cargos en el “gobierno grande” que el Tea Party desearía ver reducidos? ¿Qué grupo es señalado como el “elemento criminal” cuando el último candidato de la derecha, defensor de la “ley y el orden”, decide que se necesitan más policías y castigos más severos para delitos menores con el fin de proteger la propiedad? La respuesta es la misma que hace 50 años, la misma que durante toda la era de la Reconstrucción: aquellos percibidos como “no blancos”.”
El trato que se da a los grupos minoritarios y marginados como una amenaza que debe ser contenida ha sido fundamental en la reciente ofensiva legislativa contra los trabajadores inmigrantes en este país. La ley SB 1070 de Arizona y las diversas leyes similares que han surgido en todo el país demuestran un intento de organizar y facilitar el arresto masivo y la deportación de todo un grupo étnico. La violencia estructural de tal plan solo puede servir para crear un estado de apartheid, una sociedad dividida por motivos raciales donde los colonizados viven con el temor constante de sus "superiores".“
Violencia reaccionaria: represión por otros medios
Mientras que dentro de la política burguesa se realizan esfuerzos reaccionarios para legislar conforme a su ideología de odio racial, hay quienes, dentro de la derecha, deciden tomar cartas en el asunto. Que su decisión de actuar más allá del racismo "legítimo" defendido por los reaccionarios convencionales se deba a una enfermedad mental o a algún otro factor es irrelevante. Así como las leyes de Jim Crow implicaban un sistema dual de segregación manifiesta reforzado por los linchamientos y asesinatos más encubiertos perpetrados por el Ku Klux Klan y otros, esta nueva legislación de ideología colonialista sin duda irá acompañada de actos de violencia.
Mientras los miembros del Tea Ku Klux Klan exhiben armas en mítines y abogan por soluciones amparadas en la Segunda Enmienda ante un gobierno demasiado liberal para su gusto, habrá quienes interpreten tales declaraciones como un llamado a la acción. No basta con ignorar estos incidentes como meros actos de individuos desequilibrados, por difíciles de comprender que sean tales crímenes; es necesario tener en cuenta las fuerzas más amplias que facilitan y fomentan estas acciones.
Fuentes:
http://www.cbsnews.com/8301-504083_162-20056426-504083.html
http://seattletimes.nwsource.com/html/localnews/2014841255_spokanebomb23m.html