PRIMERA PARTE: “Dos, tres, muchos Vietnams”: La liberación nacional y el auge del Tercer Mundo (1945 – 1991)
Asia, África y América Latina en los primeros años del siglo
Con la excepción de América Latina y algunos casos notables en África y Asia, la historia anterior a 1945 de lo que se conoció como el "Tercer Mundo" está marcada por el imperialismo. Las voces indígenas fueron silenciadas y las culturas nativas casi erradicadas.
En Asia, Japón fue el único país que se industrializó y, por ende, el único que se consolidó como actor principal en los asuntos mundiales. Si bien al principio se resistió a las influencias occidentales, a mediados del siglo XIX Japón emprendió un ambicioso programa de modernización. Partiendo de valores tradicionales, Japón construyó un ejército y una armada lo suficientemente poderosos como para desafiar a Rusia por Corea a principios del siglo XX, y lo suficientemente fuertes como para unirse a británicos, franceses, alemanes y estadounidenses en la creación de una esfera de influencia en China. Una mezcla de instituciones feudales y guerreras, combinada con tecnología moderna, caracterizaría a Japón durante la mayor parte del siglo XX. Algunos sostienen que esta combinación fue clave para el éxito económico japonés.
China, la nación más poblada del mundo, con una cultura que se remonta a unos 5.000 años, era débil y se sentía víctima de las Grandes Potencias. A diferencia de Japón, China no se había modernizado. Las instituciones chinas estaban paralizadas. La dinastía manchú, que había gobernado China durante unos 300 años, parecía más interesada en mantenerse en el poder que en mejorar la vida de su pueblo, la mayoría del cual vivía en condiciones de extrema pobreza. Si bien existía un fuerte sentimiento contra la dominación extranjera, que periódicamente estallaba en levantamientos masivos como la Rebelión de los Bóxers, China había sido efectivamente dividida entre las Grandes Potencias, que controlaban vastas áreas conocidas como "concesiones" donde disfrutaban de monopolios comerciales. La corrupta y débil dinastía manchú se derrumbó bajo su propio peso en 1911. El colapso del gobierno manchú creó un vacío de poder que fue llenado por ambiciosos caudillos locales, los "señores de la guerra", quienes se convirtieron en ley en las vastas regiones periféricas de China y frustraron cualquier intento de unificación nacional.
Solo dos naciones africanas escaparon al dominio colonial: Liberia y Etiopía. Liberia, creada por abolicionistas estadounidenses en 1825 como lugar de repatriación para los futuros esclavos liberados, representó una pequeña anomalía dentro de la tendencia imperialista general. Etiopía, el antiguo reino de Abisinia, continuó siendo una monarquía feudal rodeada de protectorados europeos y colonias.
Latinoamérica fue la gran excepción. Para 1821, la mayoría de las antiguas colonias españolas y portuguesas se habían independizado. Gran parte del siglo XIX en Latinoamérica estuvo marcada por una feroz lucha entre las élites tradicionales, que favorecían la continuidad del antiguo sistema colonial de plantaciones, y los modernizadores, que deseaban instaurar la economía capitalista e incorporar tecnologías e ideas contemporáneas. Este conflicto se complicó aún más a principios del siglo XX con la activa participación de Estados Unidos en la región. Desde la Doctrina Monroe de 1825, Estados Unidos había considerado a Latinoamérica como su "patio trasero", y las inversiones e intereses estadounidenses en la región crecieron exponencialmente.
En Centroamérica y el Caribe, la batalla entre conservadores (tradicionalistas) y liberales (modernizadores) se prolongó, en algunos casos, hasta la década de 1930. La creciente presencia estadounidense frenó el desarrollo indígena y propició el surgimiento de dictaduras militares que mantuvieron un precario equilibrio entre la represión de la disidencia interna y la garantía del apoyo continuo de Estados Unidos. En Cuba y Puerto Rico, el dominio colonial español fue reemplazado, en el primer caso, por una aparente independencia que ocultaba la realidad del control externo, y en el segundo, por la anexión directa por parte de Estados Unidos.
En el norte y el sur de Centroamérica se desarrollaron distintos escenarios. Al norte, México, que poco después de su independencia había perdido gran parte de su territorio ante Estados Unidos en la Guerra Mexicano-Estadounidense de 1842, desarrolló un Estado fuerte, aunque contradictorio. En 1911, la Revolución Mexicana derrocó la dictadura militar de Porfirio Díaz, que duró 40 años, e inauguró un período de titánica lucha política, económica y social. Líderes populistas radicales como Francisco Villa y Emiliano Zapata se enfrentaron a conservadores como Venustiano Carranza y Álvaro Obregón, mientras ejércitos revolucionarios improvisados luchaban contra el gobierno de turno y entre sí. Finalmente, los radicales fueron marginados o aniquilados, y el poder quedó en manos de una élite conservadora y modernizadora compuesta por caudillos políticos y sus seguidores. Esta élite ostentaba el poder a través del Partido Revolucionario Institucional (PRI). El PRI supervisó la secularización y modernización de la sociedad mexicana. Para 1945, México era una mezcla contradictoria de grandes ciudades con industrias modernas y un campo pobre y atrasado; un fuerte sentido de identidad nacional y el control ejercido por un grupo selecto de políticos y empresarios; una política exterior independiente y una aguda percepción de la presencia de Estados Unidos. De una u otra forma, este patrón llegaría a caracterizar no solo a México, sino a gran parte de Latinoamérica.
En el sur, Brasil y Argentina se estaban convirtiendo en potencias industriales, aunque con intereses contrapuestos. Brasil parecía seguir el modelo mexicano preestablecido: grandes áreas urbanas rodeadas de zonas rurales empobrecidas. Las industrias brasileñas se concentraban en el norte y a lo largo de la costa; la riqueza del interior se explotaba solo esporádicamente. Argentina, con su numerosa población inmigrante (principalmente italiana y de Europa del Este), ofrecía un contraste. La industria pesada había surgido a principios de siglo, con la llegada masiva de inmigrantes europeos que trabajaban en ella. Estos inmigrantes trajeron consigo ideas y relaciones sociales europeas, las cuales entraban en conflicto con los valores tradicionales. En 1945, la dictadura de Juan Perón, que combinaba un núcleo fascista con elementos modernizadores, inició un período de gobierno militar que, en general, caracterizaría a Argentina hasta la década de 1980.
Imperialismo y colonialismo: una nueva perspectiva
Las decisiones de la Conferencia de Versalles de 1919 desmantelaron los imperios turco, alemán y austrohúngaro, pero mantuvieron intactos los imperios británico y francés. Además, los portugueses continuaron gobernando Angola y Mozambique en África; los belgas, el Congo; y los neerlandeses, Indonesia. Oriente Medio quedó dividido entre esferas de influencia y protectorados británico-franceses. Canadá, Australia y Nueva Zelanda se convirtieron en mancomunidades independientes —e Irlanda logró una independencia fragmentada—, pero, en general, el imperialismo se mantuvo intacto tras la Primera Guerra Mundial.
No sería hasta después de la Segunda Guerra Mundial cuando poderosos impulsos independentistas y descolonizadores desmantelarían los antiguos imperios europeos y darían origen a los estados modernos de Asia y África. La Segunda Guerra Mundial, con sus aspiraciones antifascistas y democráticas, impulsaría a los pueblos del mundo colonial a exigir lo mismo.
Luchas por la independencia nacional
En algunos casos, las fuerzas indígenas desempeñaron un papel fundamental en la derrota de las potencias del Eje. En Vietnam e Indonesia, Ho Chi Minh y Sukarno (respectivamente) emergieron de la guerra como venerados líderes nacionales. Tras la guerra, los franceses intentaron restaurar su dominio en el Sudeste Asiático. Este intento fallido terminó en 1954 cuando, en la batalla de Dien Bien Phu, las fuerzas vietnamitas bajo el mando del líder comunista Ho Chi Minh, que previamente habían derrotado a los japoneses, impidieron el regreso de los franceses. Cuando los estadounidenses intentaron suplantar a los franceses, también sufrieron un duro revés. Una situación similar se dio en Indonesia cuando los holandeses intentaron restaurar el orden de antes de la guerra. El resultado fue similar: Sukarno, quien había liderado la resistencia contra los japoneses, ahora supervisaba la independencia de Indonesia.
Tras la Segunda Guerra Mundial, Gran Bretaña no estaba en condiciones de mantener unido su imperio. En la India, el Partido del Congreso, liderado por Mohandas Gandhi, Jawaharlal Nehru y Mohammed Ali Jinnah, había sido el eje del movimiento independentista durante décadas. Su momento llegó en 1948, cuando los británicos se retiraron y se declaró la independencia de la India. Sin embargo, la independencia trajo consigo una crisis. Quizás con el apoyo británico, Jinnah lideró una facción que exigía la creación de un estado musulmán independiente. En la India multirreligiosa y multilingüe, esta demanda provocó una profunda conmoción, el reasentamiento forzoso de muchísimas personas y un gran derramamiento de sangre por motivos étnicos y sectarios. Finalmente, la India (hindú) y Pakistán (musulmán) se crearon como dos estados separados y mutuamente hostiles.
En África, la descolonización a menudo provocó largos periodos de inestabilidad. Líderes independentistas como Jomo Kenyatta (Kenia), Julius Nyere (Tanzania) y Kwame Nkrumah (Ghana) se esforzaron por modernizar sus países siguiendo un modelo de desarrollo socialista. En el Congo, Patrice Lumumba fracasó en su intento de establecer un estado plenamente independiente, lo que le costó la vida. En muchas partes de África, la retirada de las potencias coloniales generó confusión, caos y conflictos étnicos. Con frecuencia, esto fue causado por los propios antiguos estados imperiales, que continuaron intentando ejercer influencia en sus antiguas posesiones mediante el fomento de rivalidades étnicas y políticas. Portugal se negó a desprenderse de sus colonias, lo que provocó que los movimientos guerrilleros nacionalistas tardaran hasta la década de 1970 en establecer las naciones independientes de Mozambique y Angola. En las antiguas colonias británicas de Rodesia y Sudáfrica, la población de colonos blancos se negó a ceder ante las demandas de igualdad civil para los africanos nativos. Los combates se prolongaron hasta 1975, cuando Rodesia se convirtió en Zimbabue, gobernada por una mayoría africana (bajo el mandato de Robert Mugabe); y hasta 1989, cuando se destruyó el sistema racista del apartheid en Sudáfrica (bajo el mandato de Nelson Mandela).
En Oriente Medio, la Revolución Argelina de 1956 obligó a Francia a retirarse del país. En Egipto, Gamal Abdel Nasser llegó al poder con la promesa de fomentar la “unidad árabe” y el “socialismo árabe”. Las ideas de Nasser se extendieron a Siria e Irak, donde se consolidó un movimiento que, si bien se autodenominaba defensor del socialismo árabe, recordaba más al fascismo italiano: el baazismo. En muchos casos, la injerencia de las potencias occidentales provocó el derrocamiento de regímenes radicales y modernizadores por gobiernos conservadores y represivos. La neutralización de la izquierda y la quiebra de la derecha llevaron a muchos a considerar el islam radical como una alternativa política viable.
La creación del Estado de Israel en 1948, por mandato de la ONU, exacerbó las crisis endémicas de la región. La afluencia de inmigrantes al nuevo Estado judío provocó el desplazamiento de gran parte de la población palestina nativa. El nuevo Israel se convirtió en un Estado completamente militarizado, que finalmente entró en guerra con los Estados árabes vecinos en 1967 y 1973.
El movimiento de descolonización se vio fuertemente influenciado por la Guerra Fría. Muchos movimientos independentistas adoptaron alguna variante del socialismo como ideología, y numerosos regímenes posindependentistas buscaron la ayuda soviética. Otros gobiernos posindependentistas, más conservadores, se aliaron con Estados Unidos. Algunos cambiaron de bando. Así, movimientos como el Frente de Liberación Nacional de Vietnam, Frelimo en Mozambique y el MPLA en Angola se consideraban marxistas; Israel, Sudáfrica y Arabia Saudita se alinearon con Estados Unidos; mientras que los gobiernos de Argelia, Egipto y el Congo (Zaire) pasaron del patrocinio soviético al estadounidense. El conflicto indirecto entre Estados Unidos y la URSS se desarrolló en el mundo poscolonial. Pronto, otras dos potencias, China y Cuba, entrarían en escena.
La Revolución China
China ha vivido un siglo de revolución, y algunos dirían que aún está lejos de terminar. La revolución derrocó a la decadente dinastía manchú en 1911. La recién creada República China, bajo el liderazgo del Dr. Sun Yat-sen y su Partido Nacionalista (Kuomintang), aspiraba a crear una China unida, moderna y democrática. El primer paso para lograrlo sería la cancelación de las concesiones extranjeras y el sometimiento de los caudillos regionales. Fue relativamente sencillo pedir a británicos, franceses, etc., que se marcharan; la segunda parte de esta ecuación resultó más difícil de alcanzar. Los caudillos estaban atrincherados en zonas remotas, y derrocarlos requería un ejército profesional y bien entrenado. Para formar una clase de oficiales capaz de liderar dicho ejército, se fundó la academia militar de Whampoa en 1920. La academia de Whampoa atrajo a muchos jóvenes chinos patriotas de todas las tendencias políticas. Muchos de los futuros líderes de China se formarían en la Academia de Whampoa. Al frente de la academia, como director, se encontraba Chiang Kai-shek, protegido de Sun Yat-sen. A finales de la década de 1920, la ‘Expedición del Norte’, como se denominó a la campaña contra los señores de la guerra, había tenido un éxito considerable. Sin embargo, para entonces, había surgido un nuevo conflicto.
La nueva China se encontraba sola en el mundo. Las antiguas potencias imperiales, a las que se les acababa de pedir que se retiraran, no estaban dispuestas a prestar ayuda. Desesperada por obtener apoyo, China recurrió a otra nación que también estaba inmersa en su propia revolución: la Unión Soviética. Los soviéticos accedieron a proporcionar ayuda política y militar a China, pero a cambio de una condición: que el Kuomintang incorporara al gobierno, como socio, al recién creado Partido Comunista de China. Sun Yat-sen aceptó, y los comunistas fueron esenciales para la victoria en la Expedición del Norte. Sin embargo, el lugarteniente de Sun Yat-sen, Chiang Kai-shek, se oponía vehementemente a cualquier cooperación con los comunistas. Tras la muerte de Sun en 1925, le sucedió Chiang, quien abandonó toda pretensión de democracia y se proclamó dictador militar. Chiang también quería deshacerse de los comunistas a la primera oportunidad.
En noviembre de 1927, Chiang Kai-shek atacó. Las tropas nacionalistas se volvieron inesperadamente contra sus compañeros comunistas. En las principales ciudades de China, comunistas y sus simpatizantes fueron masacrados en las calles. De la noche a la mañana, el Partido Comunista Chino estuvo a punto de ser aniquilado. En medio de la confusión y el caos, los comunistas supervivientes se dirigieron a la provincia sureña de Jiangxi, donde un líder comunista local, un exbibliotecario llamado Mao Zedong, había logrado mantener unido al partido.
Tras organizar a las guerrillas comunistas en un Ejército Rojo, Mao logró contener a los nacionalistas el tiempo suficiente para forzar su huida de Jianxi. Conocida como la “Larga Marcha”, los comunistas emprendieron una travesía de 9.600 kilómetros a través de ríos, montañas y desiertos, combatiendo a las tropas nacionalistas durante todo el trayecto. Finalmente, encontraron refugio en la región de Yenan, en las montañas del norte de China. Este lugar se convirtió entonces en su base. La Larga Marcha consolidó a Mao como el líder indiscutible del Partido Comunista. Desde Yenan, los comunistas de Mao se enfrentaron a los nacionalistas de Chiang Kai-shek en una guerra de guerrillas y extendieron la zona controlada por los comunistas.
La invasión japonesa a gran escala de China propició una tregua temporal entre comunistas y nacionalistas, quienes acordaron unir fuerzas contra los ocupantes extranjeros. En general, como señalaron los asesores estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial, los comunistas fueron los combatientes más eficaces contra los japoneses. Chiang Kai-shek parecía temer más a los comunistas chinos que a los invasores japoneses; y la ayuda estadounidense enviada a Chiang a menudo terminaba en los bolsillos de políticos nacionalistas. El fin de la guerra y la derrota de Japón marcaron la reanudación de las hostilidades entre nacionalistas y comunistas. Tras una intensa guerra civil de cuatro años, las fuerzas comunistas se impusieron. Los nacionalistas de Chiang se vieron obligados a huir del continente, estableciéndose como la República de China en la isla de Taiwán, donde han permanecido hasta el día de hoy. El 10 de octubre de 1949, desde Pekín, Mao proclamó la creación de la nueva República Popular China, de corte comunista.
Durante la Guerra Fría, la China comunista se convirtió en un nuevo y poderoso aliado de la Unión Soviética. De hecho, tropas chinas participaron en la Guerra de Corea contra Estados Unidos. A nivel interno, los comunistas emprendieron numerosas campañas de desarrollo y modernización. Las campañas para erradicar las enfermedades infecciosas y el analfabetismo, así como las campañas para garantizar la igualdad de las mujeres, tuvieron, en gran medida, éxito. Los intentos de industrializar la economía china fueron menos exitosos. El más conocido de ellos, el “Gran Salto Adelante” (1959), que buscaba impulsar el desarrollo de China mediante la participación masiva, por ejemplo, fomentando la construcción de altos hornos domésticos para la producción de acero, resultó un fracaso.
La desestalinización de la Unión Soviética por parte de Jruschov y su política de coexistencia pacífica con Occidente fueron recibidas con desaprobación en Pekín. Mao consideraba que los nuevos líderes soviéticos estaban abandonando los principios revolucionarios y cediendo ante Estados Unidos. Las tensiones dentro del bloque comunista alcanzaron su punto álgido en 1961, cuando, en una reunión de partidos comunistas en Moscú, las delegaciones china y albanesa denunciaron a los soviéticos y a sus partidarios y se retiraron. La ruptura sino-soviética dividió el movimiento comunista mundial y propició la creación de nuevos grupos comunistas más radicales, afines a la postura china. China se consideraba el nuevo centro del movimiento revolucionario mundial y, como tal, apoyó y alentó a los partidos revolucionarios y a los grupos guerrilleros del Tercer Mundo. La Guerra Fría se estaba convirtiendo en una lucha a tres bandas.
Dentro del propio Partido Comunista de China, Mao temía que elementos similares a los representados por Jruschov en la URSS descarrilaran su visión revolucionaria. A partir de 1964, Mao se dedicó a aislar a los elementos "conservadores" y "pragmáticos" del Partido. Su intento de movilización masiva para reavivar el entusiasmo revolucionario desembocó en la convulsión conocida como la "Gran Revolución Cultural Proletaria". La Revolución Cultural sumió a China en el caos, mientras fuerzas radicales y moderadas, a través de organizaciones juveniles conocidas como "Guardias Rojos", se disputaban el poder y la influencia. La Revolución Cultural alcanzó su punto álgido entre 1966 y 1967, con intensos enfrentamientos armados entre unidades rivales de la Guardia Roja. Mao puso fin a la anarquía en 1969, censurando algunos de los excesos de los radicales más extremistas. Sin embargo, la tensión y el conflicto entre los miembros más radicales y los más pragmáticos del círculo íntimo de Mao persistieron.
Ese mismo año, 1969, cuando Mao revirtió la Revolución Cultural, se intensificó la crisis sino-soviética al enfrentarse China y la Unión Soviética por una disputa fronteriza. Este suceso parece haber convencido a Mao de que la Unión Soviética representaba una mayor amenaza para China que Estados Unidos. China ofreció a Estados Unidos la oportunidad de iniciar una normalización de las relaciones, oportunidad que el presidente estadounidense Richard Nixon aprovechó. En 1972, Nixon viajó a China, se reunió con Mao y el primer ministro chino Zhou Enlai, y comenzó el deshielo en la Guerra Fría entre China y Estados Unidos.
La muerte de Zhou Enlai, protector de los moderados en el círculo de Mao, en 1976, seguida por el fallecimiento del propio Mao ese mismo año, reavivó el conflicto entre radicales y moderados dentro del Partido gobernante. Tras una breve e intensa lucha por el poder, los radicales fueron derrotados. Deng Xiaoping, exiliado como "partidario del capitalismo" durante la Revolución Cultural, emergió como el nuevo líder de China. Las políticas de Deng no solo revirtieron la Revolución Cultural, sino que desmantelaron de facto el comunismo. A lo largo de la década de 1980, China adoptó cada vez más una orientación promercado, fomentando la inversión extranjera y el desarrollo de industrias clave. En la década de 1990, China se había consolidado como una importante potencia económica, exportando bienes a todo el mundo. Si bien la República Popular China sigue gobernada por el Partido Comunista, se ha convertido, de hecho, en una potencia capitalista moderna.
La Revolución Cubana
Aunque se desarrolló a una escala mucho menor que la Revolución China, la Revolución Cubana de 1959 tendría repercusiones aún mayores en todo el Tercer Mundo. En la víspera de Año Nuevo de 1959, las fuerzas guerrilleras lideradas por Fidel Castro derrocaron al gobierno del dictador Fulgencio Batista, quien llevaba mucho tiempo en el poder. Batista había contado con el apoyo de Estados Unidos desde 1933 y, bajo su liderazgo, la isla se había convertido en un refugio para los intereses estadounidenses, que prácticamente controlaban la economía cubana.
La victoria de Castro marcó el inicio de importantes reformas, incluyendo la redistribución de tierras, campañas de alfabetización y salud pública, y la nacionalización de las principales empresas de servicios públicos e industrias. Estas últimas reformas provocaron la ira de las corporaciones estadounidenses, que perdieron sus inversiones en Cuba. La ruptura de relaciones diplomáticas por parte de Estados Unidos, seguida del fracaso de la invasión de Bahía de Cochinos y un embargo económico contra Cuba, llevó al gobierno de Castro a integrarse plenamente en la órbita soviética. Sin embargo, la relación entre Cuba y la Unión Soviética distó mucho de ser fluida. Habiendo llegado al poder mediante un movimiento guerrillero en una sociedad campesina, Cuba tenía mucho en común con China. Tanto China como la URSS cortejaron a Cuba para que las apoyara en su lucha mutua. Cuba se vio, por un tiempo, atrapada entre las potencias comunistas enfrentadas. En cambio, Cuba desarrolló una imagen única y se presentó como un modelo a seguir para las naciones del Tercer Mundo. Esto no agradó ni a China ni a la Unión Soviética. A la tensión con los soviéticos se sumó el apoyo de Cuba a los movimientos guerrilleros armados, especialmente en América Latina, lo que amenazó los intentos soviéticos de un acercamiento con Estados Unidos.
Tras la Revolución Cubana, surgieron movimientos guerrilleros y de liberación nacional con el objetivo de difundir el ejemplo cubano en Latinoamérica. El hombre de confianza de Castro, el argentino Ernesto "Che" Guevara, fue fundamental en este empeño. Guevara lideró personalmente a guerrilleros entrenados por Cuba en África y, en un intento por fomentar la revolución en Sudamérica, murió organizando una fuerza guerrillera en Bolivia, convirtiéndose así en un ícono revolucionario. Si bien la mayoría de las organizaciones guerrilleras surgidas en la década de 1960 fracasaron, tuvieron la inesperada consecuencia de generar una severa reacción en forma de regímenes militares represivos dedicados a su destrucción. Así, en Brasil, Perú, Bolivia, El Salvador, Guatemala y Argentina, dictaduras militares extremadamente violentas caracterizaron a estas naciones en la década de 1970. En Chile, la elección y posterior derrocamiento del presidente socialista Salvador Allende produjo un fenómeno similar. Asesores cubanos también entrenaron a guerrilleros en otras partes del mundo, como Angola y Sudáfrica.
Los intentos cubanos por desarrollar una economía moderna, independiente y diversificada fracasaron. En la década de 1970, Cuba abandonó el fomento abierto de la lucha armada y se integró al sistema soviético. Esta situación se prolongó hasta el colapso de la Unión Soviética en 1991.
En la década de 1950, el primer ministro indio Nehru afirmó que el mundo moderno estaba dividido en "Tres Mundos". El "Primer Mundo" estaba formado por Estados Unidos y los países capitalistas avanzados de Europa Occidental; el "Segundo Mundo" por la Unión Soviética y sus aliados del Bloque Comunista; y el "Tercer Mundo" por las naciones pobres y subdesarrolladas de Asia, África y América Latina. Ante la disputa entre el Primer y el Segundo Mundo, Nehru instó al Tercer Mundo a adoptar una postura independiente, a encontrar su propia voz y a plantear sus propias demandas y aspiraciones. Así nació el Movimiento de Países No Alineados.
Liderados por Nehru de la India, Tito de Yugoslavia y Nasser de Egipto, los países del No Alineamiento no significaban neutralidad. La India se inclinaba hacia Occidente, Cuba (que posteriormente se unió al Movimiento de Países No Alineados) hacia la Unión Soviética; en cambio, el No Alineamiento implicaba que los países del Tercer Mundo reconocían que compartían intereses comunes. De hecho, muchas de las naciones del No Alineamiento eran acérrimas rivales; India y Pakistán son ejemplos claros. Sin embargo, a pesar de diferencias a veces profundas, las naciones del No Alineamiento lograron llamar la atención del mundo sobre cuestiones como el desarrollo y la industrialización, la deuda y la pobreza, la independencia nacional y la autodeterminación.
Aunque el movimiento de países no alineados parece haberse disipado en gran medida con el colapso de la Unión Soviética y la aparición de un mundo unipolar dominado por Estados Unidos, el no alineamiento sí logró cambiar la política mundial, pasando del énfasis en la confrontación Este contra Oeste de la Guerra Fría al conflicto Norte contra Sur que persiste hasta nuestros días.
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SEGUNDA PARTE: “El surgimiento de la nueva internacionalidad”: La teoría tercermundista en las décadas de 1950 a 1970.