Mauricio B. | Corresponsal de Red Phoenix | Nueva York–
El siguiente texto fue un discurso pronunciado por miembros de New York Earthquake Solidarity en la vigilia del 19 de febrero por las víctimas del terremoto del 6 de febrero que devastó Turquía y Siria. Para unirse a sus esfuerzos de organización, contáctelos en Gorjeo o Instagram. Si desea donar para las labores de rescate y recuperación en Turquía y Siria, NYES le pide que considere enviar fondos a @ResearchInstituteOnTurkey-NY en Venmo.
“Queridos amigos, camaradas, bienvenidos.
Gracias por venir y compartir nuestro dolor. Queremos celebrar esta vigilia por las víctimas del terremoto en silencio. Es un espacio para reflexionar sobre nuestros sentimientos. Si bien los terremotos tienen causas naturales, somos conscientes de que sus consecuencias son políticas y socioeconómicas.
En NY Earthquake Solidarity somos estudiantes, trabajadores y artistas de Turquía que vivimos en Nueva York. En respuesta a los devastadores terremotos en Turquía y a la urgente necesidad de ayuda humanitaria en la región, nos hemos unido para crear esta red de solidaridad con el fin de recaudar fondos y movilizar a nuestros aliados para ayudar a las víctimas del terremoto en Turquía, Kurdistán y Siria. Como NY Earthquake Solidarity, compartiremos campañas, eventos y novedades a través de nuestras redes sociales.
Estas son nuestras preguntas iniciales al Gobierno turco sobre su respuesta al terremoto.
¿Por qué la respuesta ante el terremoto fue tan lenta?
¿Por qué la autoridad nacional de gestión de desastres, AFAD, no respondió de inmediato en las primeras 48 horas? ¿Por qué AFAD tenía poco personal y no estaba preparada para actuar con rapidez?
¿Por qué no estaba preparada Turquía?
Turquía es una zona sísmica propensa a terremotos devastadores, con un largo historial de sismos destructivos. ¿Por qué la mayoría de los edificios e infraestructuras no eran resistentes ni cumplían con las normas de diseño sísmico? ¿Por qué no existía un plan integral de gestión de desastres?
¿Por qué se bloquearon las redes sociales?
¿Por qué se bloquearon las plataformas de redes sociales más comunes durante las horas más críticas de las operaciones de rescate, mientras las personas atrapadas bajo los escombros compartían su ubicación? ¿Por qué la censura de las voces críticas era más urgente que salvar vidas?
¿Por qué la única respuesta integral ante la emergencia fue declarar el estado de emergencia?
¿Por qué fue necesario declarar el estado de emergencia, suspendiendo durante tres meses el derecho de los ciudadanos a presentar denuncias y demandas? ¿Por qué se teme y se censura la demanda ciudadana de justicia, transparencia y rendición de cuentas?
¿Por qué se alimentó el racismo?
¿Por qué se presentó a los habitantes de la región, que incluyen minorías étnicas y refugiados sirios, como saqueadores? ¿Por qué se difundieron imágenes de saqueos para fomentar el odio y justificar el estado de emergencia, a pesar de la necesidad de un clima de solidaridad? ¿Es cierto que ciertas zonas con poblaciones minoritarias fueron olvidadas en las labores de rescate y ayuda humanitaria?
¿Por qué la educación fue el primer sacrificio?
¿Por qué se suspendió la enseñanza presencial en las universidades durante el resto del año académico, cuando la continuidad de los servicios educativos suele ser una prioridad en la gestión global de desastres? ¿Se consideraron otras opciones además de las residencias estudiantiles para alojar a las poblaciones afectadas? ¿Influyó en la decisión el temor a que los estudiantes se organizaran en las universidades contra el gobierno en vísperas de las elecciones nacionales?
¿Qué sigue?
¿Se exigirán responsabilidades a los culpables de la mala planificación, el diseño deficiente y la construcción inadecuada? Dado que otras regiones de Turquía, incluida Estambul, donde vive una quinta parte de la población del país, también son propensas a los terremotos, ¿qué medidas está tomando el gobierno para prevenir un escenario similar o incluso peor en el futuro? ¿Cómo planea el gobierno incorporar la opinión ciudadana en un entorno de miedo, desconfianza y censura?
Con solidaridad.”