Evan R. | Corresponsal de Red Phoenix | Oregón
Según el presidente de Oglala Lakota, Frank Star Comes Out, cuatro personas de la tribu Lakota Sioux fueron secuestrado por agentes de ICE en Minneapolis el mes pasado. Según la tribu, uno de sus ciudadanos fue liberado mientras que los demás, según se informa, están detenidos en un Instalación federal en Fort Snelling, el mismo lugar donde 38 hombres Dakota Sioux fueron ahorcados en el La mayor ejecución masiva en un solo día en la historia de Estados Unidos. en diciembre de 1862.
Como parte de la “Operación Metro Surge”, ICE ha lanzado redadas masivas Estos grupos fascistas se han opuesto a la comunidad indígena de Minneapolis y han intentado irrumpir en el proyecto de viviendas Little Earth, el primero de su tipo en la ciudad. En febrero de 2026, la resistencia de los activistas locales logró expulsar a estos matones fascistas.
Durante el protestas resultantes, Otra persona de la tribu Lakota fue arrestada, junto con un hombre Dakota Sioux de 23 años llamado William Lafromboise.
No sorprende que una organización liderada por Kristi Noem ataque a los pueblos indígenas, dado su historial como congresista y gobernadora de Dakota del Sur, plagado de racismo. Esto representa apenas la última escalada en su larga guerra contra los pueblos indígenas, y en particular contra los lakota sioux. Por supuesto, Noem no fue la primera burguesía estadounidense en atacar y reprimir a los pueblos indígenas de este país; el gobierno de Estados Unidos, como dictadura capitalista, lleva más de 150 años librando una guerra de exterminio contra los lakota.
Los lakota sioux son un pueblo indígena que antiguamente habitaba la región norte de las Grandes Llanuras, en lo que hoy son los Estados Unidos. Llevaban una vida seminómada, sustentada principalmente por la caza a gran escala de bisontes. Los lakota son uno de los grupos que conforman la gran nación sioux y constituyen la mayoría de la considerable población indígena de Dakota del Sur. La larga lucha de los sioux y su continua resistencia al genocidio los ha llevado a enfrentarse frecuentemente con las fuerzas estatales y federales.
En 1868, a los Lakota se les prometió una extensión considerable de tierra que abarcaba desde los actuales estados de Montana y Dakota del Norte hasta Nebraska, y que comprendía toda la mitad occidental de Dakota del Sur, donde se encontraba la tierra sagrada conocida como He Sapa o las Colinas Negras.
Esta prometedora autonomía lakota fue efímera. En 1874, el descubrimiento de oro en el oeste de Dakota del Sur provocó una fiebre del oro, durante la cual miles de colonos ilegales invadieron el corazón de He Sapa, lo que generó gran antagonismo entre los lakota. En 1876, llegó el ejército estadounidense y la situación se intensificó hasta convertirse en una guerra total. Si bien los lakota resistieron heroicamente, finalmente fueron derrotados y obligados a reubicarse en reservas que, con el tiempo, se han reducido mediante procesos judiciales hasta abarcar actualmente solo unos pocos condados.
El robo del He Sapa fue tan atroz que la Corte Suprema falló a favor de los Lakota en 1980, y ordenó al gobierno pagarles más de 150 millones de dólares en compensación, una fracción del verdadero valor de la tierra. El pueblo lakota ha rechazado este acuerdo, declarando repetidamente que He Sapa no está en venta y exigiendo la devolución de las tierras que les fueron prometidas en el Tratado de Fort Laramie.
Actualmente, los lakota se encuentran confinados principalmente a cinco reservas en el oeste de Dakota del Sur: Pine Ridge, Rosebud, Cheyenne River, Lower Brule y Standing Rock. Importantes poblaciones de lakota han abandonado las reservas y viven en ciudades como Rapid City, Dakota del Sur, donde sufren racismo sistémico, segregación y discriminación.
Las condiciones que enfrenta el pueblo lakota en las reservas de Dakota del Sur son, sencillamente, genocidas. Estas condiciones son el resultado de más de un siglo de negligencia intencional por parte de las autoridades estatales y federales, con el objetivo de exterminar a este pueblo con el tiempo.
Natasha Cuny (izquierda), su novio, Raymond Eagle Hawk (centro), y su hija, Kimimila Eagle Hawk (derecha), están de pie frente al remolque de la madre de Raymond en Wounded Knee, Dakota del Sur. Fuente: capjournal.com
La esperanza de vida de los Lakota es 48 para hombres y 52 para mujeres., la segunda más baja del hemisferio occidental, solo superada por Haití.
La tasa de mortalidad infantil es 300% más alta que el promedio de EE. UU., y muchos de los que sobreviven se quitan la vida, con una tasa de suicidio adolescente 150% más alta que el promedio.
80% de la gente Lakota se ven afectados por el alcoholismo y el abuso de drogas. creciente En las reservas indígenas, las comunidades indígenas tienen las tasas más altas de adicción a la metanfetamina en el país, con una tasa de sobredosis 492% mayor que el resto de la nación. Enfermedades como la tuberculosis, la diabetes y el cáncer están en niveles epidémicos; la tasa de cáncer es 500% mayor que el promedio de EE. UU. El 50% de los adultos mayores de 40 años tienen diabetes.
Los problemas de salud afectan de manera desproporcionada a las reservas indígenas, ya que existe una grave escasez tanto de hospitales como de médicos capacitados.
Estos problemas de salud se ven agravados por la mala calidad de los alimentos en las reservas, consideradas todas ellas como "desiertos alimentarios". Los lakota subsisten principalmente gracias a los productos gubernamentales, alimentos de baja calidad y poco saludables, diseñados para causarles una muerte lenta. El agua del grifo está contaminada con uranio y arsénico radiactivos, lo que la hace tóxica e insegura para el consumo.
Las reservas también están azotadas por la pobreza extrema, 971.000 residentes viven por debajo del umbral de pobreza y 881.000 están desempleados. Las viviendas están superpobladas e inadecuadas. Esto significa que cada año, docenas De las personas mueren a causa del frío intenso de los inviernos de Dakota del Sur. Más de 401.000 viviendas están infestadas de moho negro potencialmente mortal, y 601.000 carecen de agua, electricidad, aislamiento adecuado y sistemas de alcantarillado. Dado que muchas familias no pueden costear el propano para cocinar, la desnutrición crónica azota las reservas, afectando especialmente a niños y ancianos.
Incluso la tierra misma está envenenada. La reserva de Pine Ridge se utilizó como base militar. campo de tiro durante décadas, contaminando la tierra y agua y dejándola mayormente infértil. El cambio climático ha afectado especialmente a las reservas, con condiciones de sequía que se prolongan durante años. Debido a su extrema pobreza, la mayoría de los lakota no tienen dinero para comprar las herramientas y los suministros necesarios para cultivar sus propias tierras, lo que significa que las alquilan a agricultores no indígenas por una miseria. 94% de tierra de regadío en las reservas de Dakota del Sur es cultivada por granjero blancos.
La cultura lakota ha sido reprimida despiadadamente por las autoridades gubernamentales y religiosas. Solo 141.000 personas lakota pueden hablar su propio idioma, y la edad promedio de un hablante de lakota es de 65 años. El idioma es considerado en peligro crítico y ha perdido más de 4000 hablantes en 10 años. La historia de los sioux puede ya no se enseña en las escuelas de Dakota del Sur, en gran parte gracias a las políticas racistas y supremacistas blancas de Kristi Noem para reprimir la llamada “teoría crítica de la raza” y su creación de un “educación patriótica” plan de estudios.
El sistema escolar en las reservas se ha derrumbado por completo abandono. La tasa de deserción escolar supera el 701%, y solo el 28,71% de la población nativa de la reserva posee un diploma de bachillerato o equivalente, y el 10,71% tiene una licenciatura o un título superior.
Las mujeres sufren una carga desproporcionada en las reservas. Miles de niños lakota han sido robados de sus familias y colocados en acogimiento familiar, a menos que sus padres biológicos puedan demostrar ante un tribunal que son aptos para criar a los niños. Vivir en la pobreza extrema y con poco acceso a abogados resulta, en la práctica, en el robo permanente de los niños y la ruptura de las familias. Lejos de ser cosa del pasado, esto sigue siendo común en Dakota del Sur. La violencia doméstica es rampante, con más de 80% de mujeres reportan haber sido víctimas de violencia en sus vidas. Una de cada tres es víctima de violación y las mujeres indígenas son asesinadas a diez veces la tasa del promedio nacional. Muchas mujeres son víctimas de trata de personas, el descubrimiento de petróleo en Dakota del Norte condujo a una explosión en violencia sexual y trata de personas en los llamados “campos de hombres” construidos para trabajadores petroleros. La justicia es escasa para estos crímenes. Según Amnistía Internacional, muchos perpetradores quedan impunes debido a “Falta crónica de recursos para las fuerzas del orden y los servicios de salud, confusión sobre la jurisdicción, erosión de la autoridad tribal, discriminación en la ley y en la práctica.”
Noem ha acelerado la mayoría de estos problemas durante su tiempo como Gobernadora de Dakota del Sur. Su racismo hacia el pueblo sioux es tan extremo que ha sido prohibido de todas las reservas del estado.
Sus políticas han reavivado una creciente ola de militancia en las reservas y entre los pueblos indígenas de Dakota del Sur. Han surgido movimientos de protesta organizados en el estado, con grupos liderados por los Lakota a la cabeza. Esto ha llevado a Noem a implementar medidas draconianas.“fomento de disturbios” leyes que imponen fuertes sanciones a cualquier disidencia.
La fuerza de esta resistencia se ha forjado en el fuego de 150 años de lucha y se ha fortalecido con años de oposición al oleoducto Dakota Access en la reserva de Standing Rock, que se extiende a ambos lados de la frontera entre Dakota del Norte y Dakota del Sur. La feroz represión gubernamental de las protestas en Standing Rock resultó contraproducente y fortaleció el movimiento, haciéndolo más combativo.
A medida que la situación de los lakota mejora, se ven inmersos en un movimiento indígena revitalizado. Una nueva ola de activistas indígenas ha cobrado fuerza en todo el país y ahora está lista para ofrecer una resistencia real y tangible contra el terror del Estado.
Los activistas indígenas han respondido con movilizaciones masivas contra las redadas de ICE en Minneapolis, levantándose junto con su comunidad para resistir la ocupación de las ciudades estadounidenses por matones armados. Han formado patrullas comunitarias y redes de ayuda mutua para resistir la agresión del ICE y salvar a sus vecinos y familiares de la deportación. Lejos de la narrativa de agitadores pagados impuesta por el régimen de Trump, las comunidades indígenas luchan con escasos recursos, pero con su propio coraje y solidaridad con todos los trabajadores de Estados Unidos, resistiendo a la burguesía xenófoba, racista y fascista que es nuestro enemigo común como las masas trabajadoras de la nación.
Las acciones indígenas contra el ICE forman parte de una creciente tendencia de movilización por parte de todos los sectores progresistas y democráticos de la sociedad contra los supremacistas blancos que aterrorizan a nuestras comunidades. Los trabajadores se están uniendo, trascendiendo las barreras raciales, étnicas y nacionales, para oponerse al terror del Estado y luchar contra las deportaciones masivas del régimen.
El gobierno teme este tipo de organización más que nada, y no se detendrá ante nada para sofocar este movimiento en su cuna o sembrar la división en sus filas.
No podemos permitir que eso suceda.
Es nuestro deber como marxistas-leninistas inculcar en la clase trabajadora el más alto nivel de organización y conciencia de clase, y fortalecer aún más tanto su voluntad como su capacidad para resistir y luchar contra el enemigo de clase.
Debemos mantener la presión para lograr no solo reformas moderadas, sino la abolición completa del ICE y el enjuiciamiento de todos sus agentes y funcionarios.
Para lograrlo, debemos construir la coalición más amplia posible de elementos progresistas y antifascistas, unidos hacia un objetivo común y con la convicción de que el enemigo es más grande que el ICE; es todo el sistema capitalista-imperialista que sustenta y guía su conducta despreciable. No se equivoquen, camaradas, el ICE ha seguido existiendo durante dos décadas con apoyo bipartidista.
Nuestros líderes electos no tienen ni la voluntad ni el interés de clase para protegernos.
Debemos protegernos, a la clase trabajadora, y trabajar juntos para resistir el terror de Estado burgués en todas sus manifestaciones. La respuesta al terror de Estado capitalista no son los disturbios descontrolados ni la militancia descentralizada, sino la autodefensa masiva organizada, bien planificada y oportuna, y la resistencia inquebrantable.
El terror de Estado de la clase capitalista no puede triunfar si se organiza y prepara un frente de resistencia antifascista, integrado por todas las fuerzas progresistas y anticapitalistas, para defender nuestros barrios y nuestras propias vidas.
Minneapolis nos ha demostrado lo que es posible. Ahora nos corresponde a todos, como clase, impulsar aún más la lucha de clases, acentuar las contradicciones de clase y encontrar la determinación y la fuerza de voluntad necesarias para llevar a los movimientos obreros y comunistas a la victoria final.