No cabe duda de que nuestra sociedad, tal como está, necesita urgentemente un cambio. ¿Cómo se produce realmente ese cambio? ¿Qué implica? Numerosas ideologías abordan estas cuestiones de distintas maneras. El liberalismo reconoce la necesidad de un cambio social, pero su método para alcanzarlo, aunque indefinido, se basa en una paz, una reforma y un pacifismo sin principios (salvo en el caso de los pueblos de los países ocupados por Estados Unidos). La retórica vacía del liberalismo no beneficia a la sociedad y solo permite que el sistema de libre mercado se mantenga en pie con los mismos motivos ocultos de explotación y destrucción sistemática. Por otro lado, el movimiento conservador solo anhela el cambio para regresar a su utopía explotadora, libre de las presiones de la regulación y de los "tiranos socialistas". Sus métodos para el cambio son tan deplorables como los del liberalismo.
Solo mediante una revolución del movimiento obrero, liderada por una vanguardia organizada, puede existir un verdadero cambio en la sociedad. En este artículo examinaremos las etapas del proceso revolucionario, qué significa ser revolucionario y la moralidad de los movimientos revolucionarios.
¿Qué es una revolución?
En primer lugar, considero necesario definir la revolución en relación con el marxismo. Una revolución es un movimiento dedicado al derrocamiento de un sistema político que la mayoría de la sociedad ve con malos ojos. La revolución suele ser un movimiento altamente democrático, ya que está influenciada especialmente por la propia clase trabajadora. En lugar de meros movimientos reformistas o procesos electorales a través de la democracia burguesa, la revolución es un medio para derrocar los sistemas políticos vigentes mediante la fuerza y la acción. La violencia es un resultado inevitable pero justificable del proceso revolucionario, justificado principalmente a través de la democracia directa, con el apoyo de la mayor mayoría posible al movimiento revolucionario. En una revolución socialista, quienes son reprimidos son simplemente aquellos que han sido opresores y explotadores a lo largo de su vida: la burguesía y los imperialistas.
¿Qué quieren los revolucionarios?
Los movimientos revolucionarios exponen las contradicciones inherentes a la sociedad, denuncian la corrupción y la explotación, y, tras tomar el poder, construyen un nuevo gobierno que vele por los intereses de la clase trabajadora. Los movimientos revolucionarios no se guían por el odio, sino por el amor, pues sus integrantes buscan mejorar la sociedad y la humanidad eliminando las condiciones que posibilitan la tiranía y la explotación. El deber de los revolucionarios marxistas es brindar a la humanidad una mayor libertad de expresión de la que jamás haya conocido bajo el sistema capitalista, mediante la creación de la dictadura del proletariado y la construcción del socialismo.
¿Cómo es posible una revolución?
¿Cómo se hace posible una revolución y qué ocurre en un proceso revolucionario? Excelente pregunta. Sin embargo, es fundamental comprender el funcionamiento del capitalismo antes de poder empatizar con la revolución marxista. En otras palabras, es necesario comprender la naturaleza explotadora e inhumana del capitalismo para entender por qué tantas personas desearían derrocarlo. El capitalismo existe como una forma de sociedad de clases, perjudicial para el desarrollo humano. En la sociedad de clases capitalista, una clase social proporciona su trabajo a la otra, la más poderosa; la mayoría de la sociedad está compuesta por el proletariado, la clase trabajadora, que debe vender su fuerza de trabajo a la burguesía dominante para sobrevivir mediante la esclavitud salarial. Por lo tanto, el capitalismo es un sistema de explotación continua basado en clases; la burguesía dominante se beneficia del trabajo del proletariado. El Estado obliga entonces al proletariado, la clase explotada, a someterse a su forma de esclavitud. Mientras tanto, el Estado sigue imponiendo su dominio mediante el imperialismo, el nacionalismo y la división del proletariado para mantenerse ajeno a su situación. Si bien es evidente que cualquier marxista podría disertar durante años sobre el funcionamiento del capitalismo, considero que esta explicación es suficientemente completa y justifica su abolición. ¡Ahora es el momento de analizar el proceso de un movimiento revolucionario!
¿Cómo se produce una revolución?
Un movimiento revolucionario surge cuando se cumplen ciertas condiciones. Estas condiciones incluyen una amplia conciencia de clase proletaria y la formación de un partido de vanguardia organizado que guíe al proletariado y, además, lidere la conciencia de clase. La conciencia de clase se manifiesta cuando el proletariado comprende la necesidad de un sentido de unidad colectiva y, por lo tanto, reconoce su situación en la sociedad capitalista y su relación con los medios sociales de producción. La unidad del proletariado es absolutamente necesaria para la revolución; sin embargo, el nivel de conciencia de clase no tiene que ser del cien por cien. Tal idealismo es perjudicial y, en última instancia, conduciría a la inacción en lugar de a la acción.
En lugar de esperar los cientos de años que potencialmente tomaría que la clase trabajadora desarrollara conciencia por sí sola, surge un partido de vanguardia revolucionario que toma el control del movimiento revolucionario. Solo con la guía y el liderazgo de una vanguardia bien disciplinada, bien armada, bien educada y bien organizada, que opere según los principios del centralismo democrático, las masas pueden alcanzar el socialismo. La vanguardia impulsa la conciencia de clase y su desarrollo. Por ejemplo, Lenin y los bolcheviques participaron en una serie de debates abiertos y justos con sus oponentes ideológicos para instruirlos mejor sobre el marxismo. Las escuelas que se desarrollaron en la Unión Soviética incluyeron el marxismo como materia de estudio, y como resultado, el pueblo aprendió a desarrollar conciencia de clase. El pueblo apoya a la vanguardia y luego es armado y movilizado para combatir la explotación capitalista y, esencialmente, para revolucionar.
El proceso revolucionario se sustenta en la dictadura del proletariado, en la que la clase obrera dirige su poder contra los explotadores burgueses, expulsando así a la burguesía del poder. La dictadura del proletariado es una fase transitoria, como el socialismo, hasta alcanzar el comunismo definitivo: una sociedad sin Estado ni clases. La represión contra la burguesía es impulsada por el pueblo contra los enemigos de la libertad y la justicia, y contra aquellos que han existido únicamente como parásitos, agotando la vitalidad de la sociedad. En esencia, la lucha revolucionaria es la lucha contra quienes apoyan la libertad y quienes no.
La dictadura del proletariado se organiza mediante el centralismo democrático: “democracia en el debate, centralismo en la acción”. El centralismo democrático es un medio para equilibrar la democracia con una organización adecuada. Un exceso de democracia conduce a la confusión y la inacción, mientras que un exceso de centralismo conduce a la burocracia. En cualquier caso, el centralismo democrático, en la aplicación rigurosa de la democracia proletaria, es mucho más democrático de lo que los gobiernos burgueses liberales occidentales jamás podrían aspirar a ser. Pero, una vez más, debe existir un equilibrio entre democracia y centralismo. Este equilibrio, sin embargo, depende de circunstancias específicas y está sujeto a cambios según las condiciones que enfrenta la sociedad. En general, las necesidades del centralismo democrático incluyen un equilibrio adecuado entre democracia y centralismo, organización y, sobre todo, unidad. ¡La unidad es una necesidad absoluta para el desarrollo del socialismo!
Después de la revolución
Entonces, tras una revolución adecuada y la correcta aplicación del centralismo democrático, ¿qué sigue? Aquí entra en juego el Estado. Como se mencionó, el Estado existe simplemente como un medio para imponer la voluntad de la clase dominante sobre la clase baja, pero esta definición es mucho más apropiada para los Estados capitalistas que para los socialistas o los Estados obreros. En el Estado socialista, la clase obrera asume el control del Estado, aplicando la democracia y aboliendo la explotación. La voluntad del proletariado se impone contra la burguesía restante y aquellos contrarrevolucionarios que se oponen violentamente al socialismo y defienden la explotación capitalista. Según Marx, obtener el control del Estado es el primer paso de la revolución misma: “El primer paso de la revolución de la clase obrera es elevar al proletariado a la posición de clase dominante para ganar la batalla de la democracia. El proletariado utilizará su supremacía política para arrebatar, gradualmente, todo el capital a la burguesía, para centralizar todos los instrumentos de producción en manos del Estado (es decir, del proletariado organizado como clase dominante); y para aumentar las fuerzas productivas totales lo más rápidamente posible”. Es evidente que la clase trabajadora trabaja unida para eliminar los elementos explotadores del Estado capitalista, ¡no para imponer la misma maquinaria estatal totalitaria del capitalismo!
El proletariado trabaja para abolir las clases sociales, la esclavitud salarial y demás, y por lo tanto lucha por la liberación. Finalmente, una vez que el Estado comienza a debilitar las fuerzas contrarrevolucionarias, una vez que se eliminan las distinciones de clase, una vez que la propiedad se vuelve más pública y una vez que el capital pierde su férreo control sobre el pueblo, el Estado puede desaparecer una vez alcanzado el comunismo.
¿Dónde tienen lugar las revoluciones? ¿Deben ser internacionales o internas? Idealmente, las revoluciones socialistas surgirían espontáneamente a nivel internacional, especialmente en los países capitalistas avanzados. Sin embargo, los marxistas-leninistas reconocen que tal idealismo conduce a la inacción y al idealismo de extrema izquierda. Por lo tanto, los socialistas científicos, los marxistas-leninistas, creen que es posible construir un socialismo revolucionario dentro de un mismo país. Si bien es cierto que Marx abogó por la unidad de los trabajadores del mundo, es evidente que no se trata de una revolución mundial idealizada. Para lograr movimientos revolucionarios en múltiples países, debemos aplicar las revoluciones en nuestro propio territorio. Construir una base socialista desde la cual el internacionalismo pueda expandirse es el enfoque más científico para alcanzar el socialismo.
La Unión Soviética y Albania demuestran que el socialismo puede desarrollarse en un solo país, ya que sus pueblos y ejércitos lograron resistir a las fuerzas imperialistas, alcanzando numerosos logros y superando al capitalismo. El socialismo representa, sin duda, una etapa superior del progreso humano respecto al capitalismo, por lo que, naturalmente, puede construirse en un país, siempre que exista una vanguardia adecuada y se dé la debida importancia a la clase proletaria. Como podemos observar, el camino hacia el comunismo no es sencillo. Implica un método científico, y para instaurar el socialismo en nuestra época debemos trabajar para ponerlo en práctica.