El artículo ‘Día de la Mujer’, de Alexandra Kollontai, se publicó en el periódico Pravda una semana antes de la primera celebración en Rusia del Día de la Solidaridad Internacional entre el Proletariado Femenino, el 23 de febrero (8 de marzo) de 1913. En San Petersburgo, este día se conmemoró con un llamamiento a la campaña contra la falta de derechos económicos y políticos de las trabajadoras, a la unidad de la clase obrera y al despertar de la conciencia entre ellas.
¿Qué es el Día Internacional de la Mujer? ¿Es realmente necesario? ¿No es acaso una concesión a las mujeres de la clase burguesa, a las feministas y sufragistas? ¿No perjudica la unidad del movimiento obrero?
Estas preguntas aún se escuchan en Rusia, aunque ya no se oyen en el extranjero. La vida misma ya ha dado una respuesta clara y elocuente.
‘El Día Internacional de la Mujer es un eslabón en la larga y sólida cadena del movimiento proletario femenino. El ejército organizado de mujeres trabajadoras crece año tras año. Hace veinte años, los sindicatos solo contaban con pequeños grupos de mujeres trabajadoras dispersas entre las filas del partido obrero… Ahora, los sindicatos ingleses tienen más de 292.000 afiliadas; en Alemania, alrededor de 200.000 forman parte del movimiento sindical y 150.000 del partido obrero, y en Austria hay 47.000 en los sindicatos y casi 20.000 en el partido. En todas partes —Italia, Hungría, Dinamarca, Suecia, Noruega y Suiza— las mujeres de la clase trabajadora se están organizando. El ejército socialista femenino cuenta con casi un millón de miembros. ¡Una fuerza poderosa! Una fuerza que las potencias mundiales deben tener en cuenta cuando se trata del coste de la vida, la baja por maternidad, el trabajo infantil y la legislación para proteger el trabajo femenino.
Hubo un tiempo en que los trabajadores creían que solo ellos debían cargar con el peso de la lucha contra el capital, que solo ellos debían enfrentarse al ‘viejo mundo’ sin la ayuda de sus mujeres. Sin embargo, a medida que las mujeres de la clase trabajadora se incorporaron al mercado laboral, obligadas por la necesidad, por el desempleo de sus maridos o padres, los trabajadores se percataron de que dejar a las mujeres relegadas a la ‘falta de conciencia de clase’ era perjudicar su causa y frenarla. Cuanto mayor sea el número de luchadores conscientes, mayores serán las posibilidades de éxito. ¿Qué nivel de conciencia posee una mujer que se sienta junto a la estufa, que no tiene derechos en la sociedad, el Estado ni la familia? ¡No tiene ideas propias! Todo se hace según las órdenes del padre o del marido…
El atraso y la falta de derechos que sufren las mujeres, su sometimiento e indiferencia, no benefician en absoluto a la clase trabajadora, sino que, de hecho, la perjudican directamente. Pero, ¿cómo se puede atraer a la mujer trabajadora al movimiento? ¿Cómo se la puede despertar?
La socialdemocracia en el extranjero no encontró la solución adecuada de inmediato. Las organizaciones obreras estaban abiertas a las mujeres trabajadoras, pero solo unas pocas se unieron. ¿Por qué? Porque la clase obrera, en un principio, no comprendió que la mujer trabajadora es el miembro más marginado legal y socialmente de esa clase, que ha sido intimidada, acosada y perseguida durante siglos, y que para estimular su mente y su corazón se necesita un enfoque especial, palabras comprensibles para ella como mujer. Los trabajadores no comprendieron de inmediato que, en este mundo de falta de derechos y explotación, la mujer es oprimida no solo como vendedora de su fuerza de trabajo, sino también como madre, como mujer… Sin embargo, cuando el partido socialista obrero comprendió esto, asumió con valentía la defensa de las mujeres en ambos aspectos: como trabajadoras asalariadas y como mujeres, como madres.
Los socialistas de todos los países comenzaron a exigir protección especial para el trabajo femenino, seguro médico para la madre y el niño, derechos políticos para las mujeres y la defensa de sus intereses.
Cuanto más claramente el partido obrero comprendía este segundo objetivo con respecto a las trabajadoras, más dispuestas se unían las mujeres al partido, más apreciaban que el partido era su verdadero defensor, que la clase trabajadora también luchaba por sus necesidades urgentes y exclusivamente femeninas. Las propias trabajadoras, organizadas y conscientes, han contribuido enormemente a dilucidar este objetivo. Ahora, la principal responsabilidad de atraer a más trabajadoras al movimiento socialista recae sobre ellas. Los partidos de cada país cuentan con sus propios comités, secretarías y oficinas especiales para mujeres. Estos comités trabajan entre la población femenina, aún en gran medida apolítica, sensibilizan a las trabajadoras y las organizan. Asimismo, examinan las cuestiones y demandas que más directamente afectan a las mujeres: la protección y la asistencia a las mujeres embarazadas y lactantes, la regulación legislativa del trabajo femenino, la lucha contra la prostitución y la mortalidad infantil, la reivindicación de derechos políticos para las mujeres, la mejora de la vivienda, la lucha contra el aumento del coste de la vida, etc.
Así, como miembros del partido, las trabajadoras luchan por la causa común de la clase, al tiempo que definen y plantean las necesidades y demandas que más les afectan como mujeres, amas de casa y madres. El partido apoya estas demandas y lucha por ellas… ¡Las necesidades de las trabajadoras son parte esencial de la causa común de los trabajadores!
En el Día Internacional de la Mujer, las mujeres se manifiestan organizadamente contra la falta de derechos de las mujeres.
Pero, algunos se preguntarán, ¿por qué este trato especial hacia las trabajadoras? ¿Por qué los Días de la Mujer, los folletos especiales para mujeres trabajadoras, las reuniones y conferencias de mujeres de clase trabajadora? ¿Acaso no es, en última instancia, una concesión a las feministas y a las sufragistas burguesas?
Solo quienes no comprenden la diferencia radical entre el movimiento de mujeres socialistas y las sufragistas burguesas pueden pensar de esta manera.
¿Cuál es el objetivo de las feministas? Su objetivo es lograr las mismas ventajas, el mismo poder y los mismos derechos dentro de la sociedad capitalista que los que ahora poseen sus maridos, padres y hermanos. ¿Cuál es el objetivo de las trabajadoras? Su objetivo es abolir todos los privilegios derivados del nacimiento o la riqueza. Para la trabajadora, es indiferente quién sea el "amo", un hombre o una mujer. Junto con toda su clase, puede mejorar su posición como trabajadora.
Las feministas exigimos igualdad de derechos siempre y en todas partes. Las trabajadoras respondemos: exigimos derechos para todos los ciudadanos, hombres y mujeres, pero no estamos dispuestas a olvidar que no solo somos trabajadoras y ciudadanas, ¡sino también madres! Y como madres, como mujeres que damos a luz al futuro, exigimos una atención especial para nosotras y nuestros hijos, una protección especial del Estado y la sociedad.
Las feministas luchan por obtener derechos políticos. Sin embargo, también en esto nuestros caminos se separan.
Para las mujeres burguesas, los derechos políticos son simplemente un medio para desenvolverse con mayor facilidad y seguridad en un mundo basado en la explotación de la clase trabajadora. Para las trabajadoras, los derechos políticos representan un paso más en el arduo y difícil camino que conduce al anhelado reino del trabajo.
Los caminos que siguieron las trabajadoras y las sufragistas burguesas se separaron hace mucho tiempo. Existe una diferencia demasiado grande entre los objetivos que la vida les ha planteado. Hay una contradicción demasiado grande entre los intereses de la trabajadora y la dueña de un negocio, entre la sirvienta y su ama… No hay ni puede haber puntos de contacto, conciliación o convergencia entre ellas. Por lo tanto, los trabajadores no deberían temer Días de la Mujer separados, ni conferencias especiales de trabajadoras, ni su propia prensa.
Cada forma de trabajo especial y distintiva entre las mujeres de la clase trabajadora es simplemente un medio para despertar la conciencia de la trabajadora y atraerla a las filas de quienes luchan por un futuro mejor... Los Días de la Mujer y el trabajo lento y meticuloso emprendido para despertar la autoconciencia de la trabajadora sirven a la causa no de la división, sino de la unificación de la clase trabajadora.
Que el gozoso sentimiento de servir a la causa común de la clase y de luchar simultáneamente por su propia emancipación femenina inspire a las trabajadoras a unirse a la celebración del Día de la Mujer.
Fuente: Alexandra Kollontai: Artículos y discursos seleccionados, Progress Publishers, 1984; Primera publicación: Pravda, No. 40(244), 17 de febrero de 1913, San Petersburgo; Transcrito: Sally Ryan para Marxists.org, 2000; Revisado y corregido por Chris Clayton, 2006.