El 30 de octubre de 2018, se presentó una demanda contra el estado de Dakota del Norte para anular sus requisitos de identificación para votar. Poco más de una semana después, el jueves 1 de noviembre, el juez federal Daniel L. Hoveland denegó la modificación de las leyes de identificación.
El motivo de la presentación era simple: los requisitos exigen que una identificación válida esté vinculada a una dirección residencial. Muchos nativos americanos viven en reservas que no cumplen con los requisitos de residencia y, debido a su aislamiento, el correo a menudo no llega a estas reservas. Por estas razones, muchos nativos americanos utilizan apartados postales para recibir su correo y, por lo tanto, sus identificaciones no cumplen con los requisitos legales de una dirección postal. Se estima que más de 5,000 Los ciudadanos de las tribus de Dakota del Norte utilizan un apartado postal para recibir su correo.
Hoveland, el juez federal que dictaminó sobre el asunto, fue nombrado por George W. Bush y se le considera un juez conservador. La razón aducida para no modificar la ley ni permitir una excepción durante el período de votación es que causaría “confusión y caos” el día de las elecciones. El razonamiento detrás de la decisión de Hoveland es, descaradamente, suprimir el voto de los nativos americanos. La motivación más evidente es impedir que la comunidad nativa de Dakota del Norte vote debido a su tendencia a votar por el Partido Demócrata.
El uso de la supresión del voto por parte de las clases dominantes y sus secuaces al servicio del Estado va más allá de la mera política partidista; la privación del derecho al voto contribuye a mantener una ciudadanía pasiva. Los trabajadores y los oprimidos de todo tipo deben solidarizarse con los nativos americanos en la defensa de su derecho al voto, de sus tierras y de todos sus derechos. La población nativa americana en todo el continente americano ha sido víctima de siglos de genocidio y opresión. Solidarizarse con la población nativa americana no solo implica defender los derechos de un pueblo históricamente oprimido, sino también defender los derechos humanos y democráticos más fundamentales.