Los terremotos en Turquía: una fractura fundamental – "¿Dónde está el Estado?"“

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El presidente turco Recep Tayyip Erdoğan en Sochi, Rusia, septiembre de 2021. (Foto: EPA-EFE/Vladimir Smirnov/Sputnik/Kremlin Pool)

Por el Partido Laborista (EMEP) - Pavo.

El 6 de febrero, dos terremotos consecutivos, de magnitud 7,7 y 7,6, sacudieron la ciudad de Kahramanmaraş, en el sureste de Turquía, afectando una extensa área y reduciendo a escombros numerosas ciudades, pueblos y aldeas. En provincias como Hatay y Adiyaman, y distritos como Elbistan, Nurdagi, Islahiye, Samandagi y Defne, prácticamente no quedó nada en pie. La cifra oficial de fallecidos supera los 50.000, pero se estima que es entre cuatro y cinco veces mayor.

La catástrofe, por su magnitud e impacto, no solo fracturó las líneas divisorias, sino que también provocó una fisura política con base social.

Con sus devastadores resultados, el desastre afectó a todo el país, no solo por los lazos familiares, sino también por la solidaridad y la preocupación compartida que surgió al encontrarse el país en una zona sísmica. Quienes tenían edad suficiente y buena salud se movilizaron para recolectar y entregar ayuda, y todos donaron lo que pudieron.

El esfuerzo de ayuda y la solidaridad entre los pueblos cruzaron fronteras y se extendieron a todos los continentes. El pueblo de Turquía acogió a los equipos de ayuda y rescate de todo el mundo, especialmente de Grecia y Armenia, que históricamente se han presentado como “enemigos,”, con sentimientos de amistad y fraternidad. En nombre de nuestra clase trabajadora y de nuestro pueblo, expresamos nuestra gratitud a la clase trabajadora y a los pueblos del mundo, así como a las organizaciones progresistas y revolucionarias, especialmente a nuestras organizaciones hermanas, por su apoyo.

Mientras personas de toda Turquía y del mundo entero acudían en ayuda de las víctimas del terremoto, se esperaba que el Estado también les brindara apoyo, pero no fue así. Tras el sismo, las instituciones estatales no aparecieron y los dejaron solos ante la destrucción, por lo que los damnificados corrieron entre los escombros con sus propias manos, clamando auxilio por todas partes, con la esperanza de rescatar a sus familiares, vecinos y desconocidos. Desde la mañana del 6 de febrero, voluntarios de todo el país intentaron llegar a la región para prestar ayuda. Anatolia Central, al igual que la mayor parte de la zona afectada, estaba cubierta de nieve y la gente se encontraba atrapada en las carreteras. A partir del segundo día, quienes lograron llegar a la región, cada vez en mayor número y mejor organizados, se hicieron cargo de las labores de rescate, así como del alojamiento y la alimentación de los supervivientes.

La fractura social y política comenzó en este punto. Sin embargo, las condiciones para que esto ocurriera se habían estado gestando mucho antes.

Antes del terremoto: El estado, lo que hizo y lo que no hizo, y la gente.

Es imposible evitar un terremoto, pero las declaraciones de los científicos y los debates que se han mantenido desde el terremoto de Mármara de 1999 han enseñado a todos que los daños y la pérdida de vidas se pueden prevenir, o al menos minimizar.

Al parecer, el presidente Recep Tayyip Erdoğan estaba al tanto de esto, y dos meses y medio antes del terremoto, en un simulacro, dijo:“Está en nuestras manos prevenir la pérdida de vidas y bienes en los terremotos,” y continuó:

Gracias a los preparativos que hemos realizado a la luz de las lecciones aprendidas de las dolorosas experiencias del pasado, ya no escuchamos los gritos de nuestros ciudadanos en caso de desastre preguntando "¿Dónde está el Estado?".‘

Sin embargo, tras los recientes terremotos, todos se hicieron precisamente esa pregunta, ya que no se ha hecho nada para minimizar la pérdida de vidas y los daños a la propiedad, refugiándose siempre en la creencia religiosa de que “El terremoto es el destino, no podemos escapar de él.”" o "“Dios toma la vida que Él da.Sin embargo, es evidente que esto no tiene nada que ver con la fe ni la piedad; el Estado debe tomar precauciones. No es casualidad que Japón escape ileso de terremotos más severos, y la única explicación para la pérdida de decenas de miles de vidas en Turquía es la negligencia del Estado al no cumplir con su deber.

En Turquía es de conocimiento general que, al construir ciudades, viviendas y lugares de trabajo, se pasa por alto el peligro de los terremotos. El director del Observatorio de Estambul declaró tras el terremoto que:“Los responsables de la toma de decisiones no tuvieron la culpa..Sin embargo, no son los individuos que construyen sus propias casas los culpables, como insinúa este director, sino las empresas constructoras y los contratistas, los municipios y el Estado con su poder central.

La construcción la realizan mayoritariamente empresas constructoras y contratistas monopolizados. Dado que con frecuencia se emiten amnistías de construcción, es posible comenzar la construcción incluso sin un permiso. Las áreas que no son aptas para la construcción también pueden abrirse al desarrollo mediante “pagar el precio.” Por esta razón, se erigió un edificio tras otro en áreas no urbanizadas como la costa, los lechos de los arroyos, las zonas pantanosas, etc. Las empresas constructoras y los contratistas no quieren emplear ingenieros civiles o geólogos para reducir costos; en cambio, recurren al uso de las firmas de sus diplomas para que todo parezca oficial. Evitan la inspección municipal con sobornos y obtienen permisos de ocupación de la misma manera. Independientemente del partido que esté en el poder, los municipios y los departamentos de desarrollo, con algunas excepciones, están contentos con este arreglo y así es como “negocio” está hecho. Estos métodos son utilizados no solo por empresas constructoras y contratistas privados, sino también por la institución pública TOKİ, que fue creada para construir viviendas sociales.

Además, quienes han visto los escombros, especialmente las víctimas del terremoto, no creen que la construcción se haya realizado correctamente ni que los cimientos fueran sólidos, ya que los edificios yacen de lado o se derrumban tal como están, con las paredes destrozadas como papel. Las ruinas revelan que no se utilizó la mezcla adecuada de hierro y hormigón.

Cuando el Estado no logra prevenir el acto ilícito y se convierte en parte de él, las autoridades...’defensa” por lo que había sucedido como “destino” y culpando a “destino”En lugar de tomar precauciones, ya no engaña a nadie.”.

Hubo épocas en las que esto funcionó en el pasado. Las muertes en las minas se llamaban “destino”…Lo mismo ocurrió con los incendios forestales que no pudieron extinguirse por falta de equipo, así como con el tren de alta velocidad.“accidentes” cuando las vías no se mantenían y la señalización no se completaba… El “punto de saturación” se alcanzó con la pérdida de vidas en la pandemia, inundaciones y terremotos. Especialmente las víctimas de terremotos que perdieron a sus familiares ya no pueden ser consoladas o convencidas culpando a “destino” ya que observaron que los edificios bien construidos permanecieron intactos durante el terremoto, mientras que otros se convirtieron en escombros.

En este caso, el Estado no solo está directamente implicado en el delito, sino que también es el director de orquesta de las personas que participaron en la comisión del delito.

Las empresas constructoras y contratistas codiciosos y corruptos, así como los municipios corruptos, independientemente del partido en el poder, que otorgan licencias de construcción para terrenos inadecuados y permisos de ocupación sin inspección, son todos responsables. Y esta vez, el Estado no pudo eludir su responsabilidad culpando únicamente a unos pocos contratistas.

A partir de 1984, se concedieron amnistías de construcción 9 veces, la mayoría de ellas durante los gobiernos de Erdoğan-AKP (Partido de la Justicia y el Desarrollo), y los edificios no autorizados y sin supervisión fueron considerados “habitable” mediante la concesión de licencias. Las amnistías no fueron emitidas por los contratistas ni por los municipios, sino por el Estado, con anuncios oficiales y las firmas del Consejo de Ministros y del Presidente. Es decir, el Estado ha llevado descaradamente a la gente a vivir en edificios que se convertirían en sus tumbas. El número total de edificios a los que se les había concedido la “luz verde” con amnistías pero colapsó en el terremoto son 294.000. La gente, especialmente las víctimas del terremoto, no son tontas; saben que estas amnistías se emitieron por dinero (ya que hay un pago inicial para la licencia) y votos.

Además, algunas zonas de riesgo han sido declaradas libres de riesgo por el Estado. Por ejemplo, en Iskenderun, en febrero de 2022, un año antes del terremoto, algunas zonas fueron retiradas de la lista de "zonas de riesgo" mediante un decreto presidencial. No se dio ninguna explicación de por qué, pero las zonas que fueron declaradas "libres de riesgo" ahora se clasifican como "“escombros” con cientos de personas atrapadas bajo él. El presidente ha cobrado muchas vidas con un solo decreto.

También está la cuestión de lo que el estado no hizo.

Un ejemplo que demuestra el papel del Estado en el desastre es el Informe Provincial de Reducción del Riesgo de Desastres publicado por la Gobernación de Hatay en 2021. El informe afirmaba que, en caso de un terremoto de magnitud 7,5 en la región de Maras a Hatay, muchos edificios construidos sobre terreno blando se derrumbarían y que las instituciones estatales no estaban preparadas para este escenario de desastre. Debido a las precauciones que no se tomaron hasta el 6 de febrero, el terremoto ha estado gritando “Voy a buscarte”" por mucho tiempo.

Otro ejemplo es el informe publicado por AFAD, Gestión de Desastres y Emergencias, hace dos meses. La organización había predicho “un escenario de dos terremotos consecutivos”En Maras, los científicos también han estado alertando sobre la tensión acumulada en la región y pronosticando un terremoto. Sin embargo, el Estado no tomó la más mínima precaución. Por el contrario, posteriormente supimos que el presupuesto de AFAD, supuestamente creado para combatir desastres, se redujo de 12.100 millones de liras turcas en 2022 a 8.000 millones en 2023. No está claro en qué se gastó este dinero, aparte de los salarios, los viáticos y las dietas de los directivos de AFAD.

Después del terremoto de 1999, se impuso un impuesto por terremoto y el gobierno del AKP lo hizo permanente. Hasta la fecha, se han recaudado 37 mil millones de dólares, pero no se ha obtenido ningún beneficio.“preparativos” han sido financiados con el “impuesto sobre terremotos” aunque Erdoğan habló de ellos hace 2,5 meses. El público lo sabe. Además, en 2011 Mehmet Simsek, exministro de finanzas de Erdoğan, había confesado haber dicho: “El dinero recaudado como impuesto para paliar los efectos del terremoto se destina al servicio de salud, carreteras, ferrocarriles, aerolíneas, agricultores y educación.

Tras el terremoto, el Ministerio de Medio Ambiente y Urbanismo anunció que más de 50.000 edificios sufrieron graves daños y debían ser demolidos de inmediato, además de decenas de miles que quedaron reducidos a escombros. El Estado no ha movido un dedo para renovar o reforzar estos edificios, que ahora claramente no son resistentes a los terremotos. Sin embargo, con tan solo una fracción del dinero recaudado mediante el impuesto para los damnificados por el terremoto, habría sido posible renovar completamente los edificios dañados. Con 37.000 millones de dólares, se podrían haber renovado todos los edificios dañados o inestables, no solo en la zona del terremoto sino en toda Turquía, y se podrían haber construido 300.000 edificios resistentes a los terremotos. Aunque no se pudieran calcular los detalles, todos saben que el Estado podría haberlo hecho, pero no lo ha hecho. La gente también ve que se construyeron palacios con doble calzada, se compraron miles de coches de lujo y decenas de aviones, pero sus casas no fueron reforzadas.

El estado no tomó precauciones y no se organizó contra posibles terremotos. Después del terremoto de 1999, algunas regiones y carreteras fueron declaradas como “Zonas de recuperación tras terremotos” donde no se podían construir edificios, pero todos ellos fueron sacrificados posteriormente al lucro y la codicia. En las operaciones de rescate y socorro organizadas en las provincias afectadas por el terremoto, se observó que los lugares marcados como “Puntos de reunión en caso de terremoto”Los refugios no eran lo suficientemente grandes para las víctimas del terremoto. Debido a la codicia por el alquiler y el lucro, ahora es casi imposible encontrar zonas verdes en las ciudades. Además, no hay tiendas de campaña, logística ni el equipo necesario en las zonas designadas. Si bien la mayoría de las víctimas atrapadas bajo los escombros murieron de hipotermia, quienes sobrevivieron al terremoto también quedaron expuestos al frío intenso, con temperaturas de entre -8 y -10 grados durante la noche.

El grito de las víctimas del terremoto: "¿Dónde está el Estado?"‘

El terremoto fue un desastre para la AFAD (Administración de Desastres y Emergencias) como institución. El AKP, por motivos ideológicos, disolvió la antigua organización de rescate y la reemplazó con la AFAD, la cual, al igual que otras instituciones estatales, llenó con personas afines que no tenían la menor experiencia en la preparación ante terremotos ni en las labores de rescate. La población en general, y especialmente las víctimas del terremoto, experimentaron la inutilidad de la AFAD, la falta de coordinación y organización, y su escasa capacidad para ofrecer soluciones. La AFAD no estuvo presente en la zona afectada durante los primeros tres días.

El problema no es, como argumenta la oposición burguesa, solo la incompetencia de AFAD y su falta de iniciativa, esperando órdenes de la “un hombre;”La indiferencia, la insuficiencia, la falta de preparación, la falta de coordinación y organización, y la incapacidad o incompetencia del Estado ante los terremotos no se deben únicamente a la falta de habilidades y a la mentalidad individualista.

La principal causa de estos problemas radica en la clase social: los ingresos estatales acumulados, incluyendo el impuesto por terremotos y el fondo de desempleo, se han puesto al servicio del capital, especialmente del capital monopolista. Los problemas y las demandas del capital monopolista, y no las del pueblo, siempre han sido el centro de atención del Estado. Este, con todos sus recursos, ha dirigido todos sus esfuerzos materiales y morales hacia el crecimiento de los monopolios, ignorando sistemáticamente los problemas del pueblo con una indiferencia temeraria. El Estado no solo es insensible a cuestiones como la seguridad laboral, los incendios forestales, las pandemias o los terremotos, donde el pueblo es la víctima directa; se trata de una dictadura burguesa organizada desde sus inicios para salvaguardar la perpetuación de las condiciones de explotación y satisfacer las necesidades del capital. Por ello, no estaba preparado y no apoyó al pueblo ni acudió en su ayuda.

El gobierno del AKP y el Estado desconfiaban del pueblo y sus iniciativas, temiendo que la solidaridad popular pudiera provocar una ruptura política; por ello, intentaron impedirlas. Murieron personas bajo los escombros porque los operarios de maquinaria pesada que acudieron a ayudar no encontraron los equipos necesarios. Estos podrían haberse sacado de las Zonas Industriales Organizadas, plantas integradas, fábricas y puertos y haberse puesto al servicio de la población, pero no fue así. Aviones y barcos que debían haber sido enviados a la zona del terremoto permanecieron en espera en flotas. Lo mismo ocurrió con las unidades militares, porque no se dieron órdenes.

Las carreteras bloqueadas por la nieve no pudieron abrirse durante dos días, lo que retrasó la ayuda a la región. Quienes acudieron a socorrer quedaron atrapados en las carreteras. El problema del transporte se prolongó mucho más en la zona del terremoto, y algunas calles secundarias del centro de la ciudad seguían cerradas al décimo día. El aeropuerto de Hatay también quedó inoperativo debido a la destrucción de las pistas. Sin embargo, científicos y organizaciones profesionales se habían opuesto previamente a la ubicación del aeropuerto argumentando que el terreno no era adecuado en caso de posibles desastres. Los equipos de búsqueda y rescate y los suministros de ayuda no pudieron transportarse por vía aérea.“Horas doradas” después del terremoto, se perdieron muchas vidas debido a estos problemas.

El problema de las carreteras y el transporte, responsabilidad del Estado, fue el origen de la división política. Tras la privatización de la construcción vial, las carreteras quedaron inutilizables al poco tiempo debido a la incompetencia y al robo de materiales en busca de lucro, mientras que la Administración Estatal de Carreteras se redujo drásticamente hasta el punto de no poder hacer frente a la situación. Por otro lado, la AFAD (Administración de Gestión de Desastres y Emergencias) no estaba preparada para intervenir en caso de desastre.

Así, la zona del terremoto solo pudo ser alcanzada al final del segundo día. Durante los primeros tres días, y en algunos lugares durante el cuarto y quinto día, todavía no había rastro de AFAD, y solo voluntarios y organizaciones de ayuda voluntaria estaban presentes en toda la región. Fueron ellos quienes intentaron responder al clamor de auxilio de las víctimas del terremoto y, especialmente, al clamor de maquinaria pesada. En casi todos los edificios derrumbados, estos gritos podían oírse desde debajo de los escombros, desgarrando los corazones de quienes los oían, pero los voluntarios no podían intervenir y se vieron desbordados por la falta de maquinaria para levantar grandes bloques de hormigón. Así que el ’horas doradas,”Los tres primeros días se pasaron sin AFAD y decenas de miles de personas no pudieron ser rescatadas. Esto fue presenciado por toda la gente de la región y el grito de “¿Dónde está el estado?”"Fue la exclamación de todos.

En las zonas a las que AFAD pudo llegar tras los tres primeros días, reinaba otro desastre de desorganización y falta de coordinación. Sin embargo, ninguna otra institución estatal asumió esta tarea: el Estado no había realizado la más mínima preparación, ni coordinó ni organizó las labores de respuesta y rescate tras el terremoto con ninguna de sus instituciones.

Incluso al décimo día del terremoto, seguía sin haber cobertura telefónica en muchas partes de la región, y el Estado bloqueó las redes sociales reduciendo el ancho de banda para evitar críticas. Esto ocurrió en un momento en que la comunicación era vital para la coordinación y las labores de rescate. Se desató una ola de indignación contra las compañías de telecomunicaciones con altas tarifas de suscripción. Dado que el Estado no supervisaba a estas compañías ni las obligaba a garantizar la comunicación, también recibió críticas. Peor aún, estas compañías enviaron facturas al segundo día del terremoto a pesar de la falta de cobertura.

AFAD, además de no participar adecuadamente en las actividades de socorro y rescate, intentó tomar el control del esfuerzo en curso impidiendo el trabajo de los voluntarios, bloqueando carreteras y confiscando los suministros de ayuda enviados por automóviles y camiones. Creó obstáculos para los equipos de rescate voluntarios que se apresuraban a llegar a la región desde otras partes del país y del extranjero. Algunos equipos de rescate internacionales a los que se les dijo que no tenían“permiso”Tuvo que regresar”. Con esta actitud, AFAD no apoyó a las víctimas del terremoto, sino que obstaculizó las labores de rescate existentes.

La “autoridad exclusiva” y la centralización de la toma de decisiones, la organización y el trabajo se consideraban responsabilidad del Estado; por lo tanto, comenzando por el Presidente, la AFAD y otras instituciones estatales insistieron en que la AFAD estuviera al mando, sin tolerar a las organizaciones voluntarias ni a los municipios bajo la administración de la oposición. La labor de ayuda de los partidos y organizaciones revolucionarias no solo se vio obstaculizada, sino que también fue objeto de persecución policial. Los esfuerzos para proporcionar refugio temporal y tiendas de campaña fueron bloqueados, y la AFAD declaró que ninguna otra organización podía entregar tiendas de campaña a los necesitados y que solo ella se encargaría de proporcionarlas y distribuirlas. Semanas después del terremoto, todavía hay decenas de miles de víctimas que ni siquiera tienen una tienda de campaña donde resguardarse.

No solo las instituciones lideradas por la oposición, sino también las instituciones y los recursos que el Estado podría haber movilizado fácilmente para las labores de rescate, como los mineros, no fueron movilizados. Sin embargo, los mineros de Soma, Uşak y Zonguldak llegaron a la zona del desastre por sus propios medios y salvaron muchas vidas, y muchas más podrían haberse salvado si no hubieran tenido que esperar tanto tiempo en los aeropuertos debido a problemas con los permisos o a la falta de coordinación.

La Media Luna Roja, debilitada y corporativizada, que solía abastecerse de tiendas de campaña e intentar entregar ayuda rápidamente a la zona del desastre, fue sorprendida con las manos en la masa vendiendo tiendas de campaña a organizaciones voluntarias y donando ropa y alimentos a empresas exportadoras.

El ejército, que estuvo muy involucrado en la operación de rescate después del terremoto de Marmara en 1999, y era conocido por ser hábil, entrenado, preparado y organizado, esta vez no fue enviado durante los primeros días. Durante el llamado “lucha contra los golpistas”Tras el intento de golpe de Estado de 2016, su organización de respuesta ante desastres y operaciones de rescate fue disuelta. Sin embargo, gracias a su formación y capacidad organizativa, podría haber salvado muchas vidas, pero no fue movilizada.

El Ministro de Defensa respondió a las críticas con las siguientes preguntas:“¿Quién vigilará la frontera? ¿Quién se quedará en Siria? ¿Vamos a evacuar Siria o Irak?”Esto fue una confesión de cómo el enfoque de política exterior proactivo neo-otomanista del AKP dejó al pueblo indefenso frente a los desastres. Esta imprudencia también ha llevado a cuestionar por qué los recursos cada vez mayores asignados a armamentos no se utilizan para la lucha contra los desastres. La importancia de una política de paz hacia los vecinos se demostró una vez más, pero a costa de miles de vidas. Y la reacción de la gente de la región y de toda Turquía ante el hecho de que los militares no estuvieran allí para ellos en momentos de necesidad fue un factor importante que profundizó la grieta que apareció con la pregunta “¿Dónde está el estado?

El ejército se mantuvo al margen de las operaciones de rescate, pero al segundo día del terremoto se declaró el estado de emergencia en 10 ciudades de la zona sísmica, con efectos que se sintieron en todo el país. El Estado, que fue invisible en la región especialmente durante los tres primeros días del terremoto, dijo “aquí estoy” con el estado de emergencia, seguido de sus prohibiciones habituales, violencia policial y tiranía. Comenzaron las detenciones y arrestos de personas etiquetadas como “saqueadores”. Una de las acusadas era una mujer de más de 70 años. Otro era Ahmet Guresci, quien fue detenido por la gendarmería en el barrio de Buyukburc de Hatay y torturado hasta la muerte en la comisaría porque se opuso a la detención de su hermano, quien fue acusado de “saqueo.”. Se afirmó que se suicidó mediante “golpeándose la cabeza contra la pared.”

El socio de coalición de Erdoğan, el líder fascista del Partido del Movimiento Nacionalista (MHP), Devlet Bahceli, no puso un pie en la zona del terremoto durante 15 días, pero declaró que aquellos que hicieron la pregunta “¿Dónde está el estado?”" como "“deshonroso”" y "“traidores.”. Sin embargo, fue la gente de la región quien hizo esa pregunta, quienes en su mayoría apoyaron la alianza AKP-MHP en las elecciones de 2018. Intentaron superar el problema provocando racismo y atacando “sirios,”, culpándolos del saqueo. Así, intentaron desviar la ira popular contra el Estado avivando la división entre el pueblo turco y los refugiados sirios. Sin embargo, el terremoto también azotó Siria, y los refugiados sirios en Turquía se encontraban entre las víctimas atrapadas bajo los escombros.

Quienes vivían en la región del terremoto vieron que el estado, con sus militares y policías, había llegado a la región no para realizar operaciones de búsqueda y rescate, sino para “restablecer el orden” con sus poderes, reforzados por el estado de emergencia, para disparar, arrestar y, sobre todo, silenciar y reprimir a las víctimas del terremoto que clamaban “¿Dónde está el estado?

A partir del cuarto y quinto día, cuando pudo organizarse, otro elemento de la presencia e imagen negativas del Estado en la región se hizo evidente: su esfuerzo por “exonerar” mismo. En la undécima noche después del terremoto, Orhan Tatar, Director General de la AFAD para la Reducción de Riesgos y Terremotos, dijo lo siguiente en una transmisión televisiva, lo que enfureció a quienes veían las operaciones de rescate por televisión, especialmente a las víctimas del terremoto: “No existe el concepto de llegar tarde. Cualquiera que fuera la respuesta ante un desastre, se actuó con rapidez desde el primer momento. En cinco minutos, todas las instituciones del Estado estaban presentes.”El ministro de Defensa, Hulusi Akar, declaró lo mismo, diciendo:“Las Fuerzas Armadas estuvieron allí desde los primeros minutos..Sin embargo, todos saben que estas afirmaciones son mentiras descaradas. Tanto es así que, al recolectar ayuda en el extranjero para las víctimas del terremoto, muchos turcos y personas de otras naciones preguntaron adónde iba la ayuda y solo donaron cuando se enteraron de que ”No se enviaría a instituciones estatales como AFAD..”

El mismo hombre, Tatar, de nuevo en televisión el décimo día después del terremoto, dijo descaradamente:“Ya no quedan escombros que contengan víctimas con vida. La retirada de los muertos y los escombros ha comenzado..”. Las operaciones de búsqueda y rescate en curso pronto demostraron que estaba equivocado y muchas más personas fueron rescatadas, incluso en el día 13. En muchos lugares, las personas que esperaban junto a los escombros donde sus familiares aún estaban debajo impedían que “limpieza” operaciones con maquinaria de construcción.

AFAD emprendió las labores de “limpieza” sin importar si había supervivientes o no. Incluso la retirada de escombros se subcontrató a empresas favorecidas por Erdoğan, y decenas de miles de personas, vivas o muertas, quedaron a merced de las excavadoras.

Otra acción negativa del Estado fue lanzar una terrible campaña de donaciones para las víctimas del terremoto. La campaña se organizó mediante una transmisión conjunta de canales de televisión, y los donantes participaron por teléfono, promocionando ostentosamente sus empresas y a sí mismos con promesas de donaciones. En contraste, destacó la extraordinaria sensibilidad de los niños que donaron su paga o el contenido de sus huchas, y de los trabajadores que hicieron pequeñas donaciones reduciendo su consumo de alimentos, lo que constituyó un ejemplo de solidaridad entre las personas. Sin embargo, la campaña organizada por el Estado no fue más que un espectáculo para bancos, monopolios y constructoras favorecidas.

Los principales donantes fueron instituciones estatales, especialmente bancos públicos. Por ejemplo, el Banco Central donó 30 mil millones de liras turcas (TL) y su presidente anunció descaradamente que este dinero se descontaría del balance de beneficios de 2022.

Como institución estatal, el Banco Central ya transfería sus ganancias al Tesoro. Ahora el dinero volvía a ir al Tesoro, pero esta vez se llamaba “donación.”. Otros bancos de propiedad pública como Ziraat, Halk y Vakiflar también “donado” miles de millones de dólares a la campaña. Su estatus era similar al del Banco Central. Además, el artículo 54 de la Ley Bancaria estipula que “El importe de las donaciones que pueden realizar los bancos en un ejercicio económico no puede superar el 4 por mil del patrimonio neto del banco.”y establece un límite. Sin embargo, las llamadas donaciones de estos bancos superaban con creces dicho límite, lo cual fue subsanado mediante un decreto de Erdoğan que modificó la disposición legal.

Otra abominación fue que un día después de M. Cengiz, uno de los contratistas compinches monopolistas conocidos como el “Banda de 5,”, hizo un “donación” de 3 mil millones de TL, recibió una cantidad aún mayor en “incentivos” para la inversión que realizaría una de sus empresas, Eti Aluminium, mediante decreto presidencial del 16 de febrero. Los incentivos incluían una reducción de impuestos de 100% y el pago de 50% de los costos de electricidad durante 10 años. Además de todo esto, es de dominio público que la deuda tributaria de Cengiz de 300 millones de dólares de 2005 a 2009 había sido cancelada y que había recibido licitaciones estatales por valor de 19.700 millones de TL en los últimos 11 años.

Sin embargo, las víctimas del terremoto, que luchan por sobrevivir en condiciones extraordinariamente difíciles, y la población en general, condenada a la semiinanición, no podían ni imaginar cómo aquellas personas y empresas que donaban miles de millones habían logrado amasar semejante fortuna. Y este “espectáculo de donaciones” avivó su ira. Quedaron devastados una vez más al ver la enorme brecha que existía entre ellos y quienes donaban miles de millones de forma ostentosa. Ante la obvia respuesta a la pregunta de cómo se había ganado todo ese dinero y a costa de quién, la comparación entre las casas fortificadas de quienes pudieron resistir los terremotos más fuertes y sus propias casas, convertidas en las tumbas de sus familiares, les conmovió profundamente.

Los monopolios que organizaron programas benéficos en televisión recibieron exenciones fiscales. El subsidio por reducción de jornada, que benefició a los empresarios durante la pandemia, se está implementando nuevamente tras el terremoto. La prohibición de despedir trabajadores en la zona afectada por el terremoto se elude mediante este subsidio. Los trabajadores que participaron en la remoción de escombros son amenazados con el despido o recortes salariales por haber superado los tres días de ausencia. Representantes de las organizaciones empresariales incluso advirtieron a los empleadores de otras regiones que no contrataran trabajadores de la zona afectada. La pérdida de mano de obra era intolerable para ellos, ¡y los trabajadores no valían más que las máquinas!

La fractura política no debe ser víctima de la espontaneidad.

No cabe duda de que los recientes terremotos han provocado una fractura política, especialmente para la gente de la región afectada, pero también para toda la población. El Estado ha quedado expuesto y, en la percepción de la gente, también ha quedado sepultado bajo los escombros. Aunque esta situación aún necesita ser estudiada con mayor profundidad, se puede decir que, independientemente de su inclinación ideológica, la gente ha visto y reconocido al Estado en su claridad, con todo lo que ha hecho y lo que no, y la pregunta “¿Dónde está el estado?”Se ha convertido en la cuestión decisiva del período posterior al terremoto.

La conciencia que glorifica al Estado o la percepción promedio del pueblo, que los gobernantes alimentan con nacionalismo e impulsan con la retórica de “el estado padre,” “nuestro estado,” La constante presencia del terremoto en mezquitas, cuarteles, escuelas y medios de comunicación se ha grabado en su subconsciente, pero se ha visto sacudida por la ausencia del Estado y la pérdida de vidas que esto provocó. El Estado abandonó al pueblo a su suerte, completamente solo ante la grave destrucción. Las víctimas del terremoto presenciaron cómo los gritos de auxilio de sus seres queridos, desde debajo de los escombros, se desvanecían gradualmente, y, aunque no pudieron hacer nada, pusieron a prueba al Estado, que no les tendió una mano. El pueblo maldijo el orden capitalista, que permite que todo se compre y se venda con dinero, el orden que propició que las casas se convirtieran en tumbas para sus familias, con contratistas sin supervisión, permisos de construcción y amnistías para irregularidades. También maldijeron al Estado, que no estuvo presente en los momentos de necesidad, ni antes ni después del terremoto. Además, el Estado fue puesto a prueba no solo por su ausencia, sino también por su presencia, cuando llegó a la región en forma de estado de emergencia y pareció atacar a la población local con el pretexto de saquear. La AFAD obstaculizó las labores de ayuda y rescate de voluntarios, tanto individuales como de organizaciones, incluido nuestro partido, e incluso un mes después, no proporcionó a las víctimas del terremoto las necesidades más básicas, como refugios temporales, baños, etc.

Los trabajadores, que fueron brutalmente abandonados a “inmunidad colectiva”Durante la pandemia, se vieron abocados al hambre, la pobreza y la muerte tras el terremoto.

La fractura se manifestó primero en las emociones: no se trataba solo de lamento, sino que incluía connotaciones políticas vinculadas a los responsables de las muertes en los terremotos. No era abstracta, sino concreta, especialmente en la percepción; todo es concreto y está moldeado por lo concreto. Esto también se reflejó en la ruptura, y era natural que la fisura tuviera que ver principalmente con el equipo que actualmente gobierna el Estado. Así, las reacciones iniciales se centraron en un gobierno irresponsable de Erdoğan/AKP, sin interés alguno por el pueblo ni sus problemas, que allanó el camino para la destrucción masiva alimentando la codicia por el lucro. Siempre se puso del lado del capital y transformó el Estado en un régimen unipersonal, con instituciones incompetentes como resultado del amiguismo. A ojos del pueblo, el gobierno de Erdoğan era claramente responsable de lo sucedido, y la oposición burguesa, con sus municipios, acudió a la zona del terremoto y tendió una mano a la población.

Sin embargo, las reacciones no solo se dirigieron al gobierno de Erdoğan/AKP; la fractura tuvo un impacto más allá de eso. Por ejemplo, el hecho de que el ejército no ayudara a las víctimas del terremoto, a pesar de que el gobierno bloqueó su camino para hacerlo cambiando la ley, se consideró un punto negativo para el Estado. Además, las empresas constructoras quedaron sin regulación no solo por parte de los municipios del AKP, sino por todos. No fue solo el AKP emitiendo permisos de construcción o solo los diputados del AKP votando a favor de amnistías de construcción en el parlamento. Además, a través de sus relaciones cotidianas con un órgano de gobierno central o local, todos son conscientes de la relación desigual entre gobernantes y gobernados, y cómo son ignorados. La gente ha llegado a esta conclusión a través de sus propias experiencias, aunque todavía es“crudo” y necesita ser procesado.

Sin embargo, así como no se puede imaginar ningún desarrollo espontáneo, es posible que las emociones y las actitudes se calmen a medida que se disipa el calor del devastador terremoto. Cuando cada uno se las arregla por su cuenta, cabe esperar cierta serenidad y una calma que perdura.

Además, el Estado y sus fervientes defensores no permanecerán inactivos. Algunos, como Erdoğan y Bahceli, intentarán sanar las heridas del Estado, no las del pueblo, mediante el poder militar y policial, las amenazas, las prohibiciones y el miedo, mientras que otros intentarán curarlas bajo el pretexto de la benevolencia.

El gobierno está tratando de bloquear toda oposición política y crítica tratando de hacer que el desastre del terremoto sea “por encima de la política.” Gritando el eslogan “el El gobierno debería dimitir.,”Uno de los derechos más democráticos“ fue sometido a investigaciones por terrorismo. Las protestas organizadas por decenas de miles de aficionados en los estadios durante los partidos de fútbol de los equipos más populares se utilizaron como justificación para detenciones masivas. Se prohibieron las declaraciones a la prensa en ciudades como Estambul, los bloqueos y las detenciones policiales se volvieron rutinarias. Mientras esto sucedía, Omer Celik, portavoz del AKP, dijo descaradamente: “Como Alianza Cumhur (Pueblo), estamos en el terreno cero. Tanto la sede del Partido AK como la del MHP enviaron delegados a las regiones afectadas..”

El gobierno y sus partidarios inicialmente intentaron responder a las reacciones centrándose en aquellos que fueron rescatados con vida de entre los escombros; cuando esto no fue suficiente, añadieron la retórica de “destino” y trataron de encubrirse con la propaganda de que el país había enfrentado la “El desastre del siglo”y una devastación masiva; de ahí las deficiencias en las labores oficiales de rescate y socorro. Considerando lo que la gente ha estado sufriendo, es muy difícil que estos esfuerzos tengan éxito, pero las medidas de apaciguamiento no serán del todo ineficaces. Como parte de esto, algunas sectas religiosas han estado utilizando tiendas de campaña de AFAD en ciertas regiones, con sus propios logotipos, para distribuir alimentos y hacer propaganda.

La oposición burguesa se apresuró a ayudar a las víctimas del terremoto, pero la posición del estado también está en lo más alto de su lista. No quieren ver al estado perjudicado de ninguna manera; intentan limitar la culpa al gobernante AKP y justificar al estado señalando a este mal equipo como la fuente de todos los males. Intentan salirse con la suya culpando a la“incompetencia” de AFAD, la falta de participación de los militares en las operaciones de rescate y la emisión de permisos de construcción y amnistías para el AKP y Erdoğan, como si ellos mismos no lo hubieran apoyado.

Además, no solo enfrentamos terremotos bajo el AFAD o el régimen unipersonal del AKP religioso. En 1999 y antes, experimentamos los terremotos de Erzincan, Varto, Bingöl y Adana. Este país no estaba preparado para ninguno de ellos. Es cierto que el AKP tiene “subió el listón” con su religiosidad y régimen unipersonal, pero en el orden capitalista, la gente y sus problemas nunca han sido atendidos; todas las muertes de trabajadores, masacres en forma de accidentes mineros, incendios forestales y terremotos siempre han llegado sin preparación. En cada período que generó incompetencia, ha habido insensibilidad y una actitud hostil de exclusión e indiferencia hacia la gente y sus problemas. Un ejemplo de esta misma actitud es el llamado ’Texto de consenso sobre políticas comunes,El programa de la oposición burguesa, que se basa en satisfacer las demandas del capital, pero no las del pueblo, especialmente las de los trabajadores, seguramente tendrá un cierto efecto tranquilizador. La defensa de la propaganda estatal, que afirma que no hay nada malo en el Estado ni en su orden, que la culpa recae únicamente en Erdoğan y en la mentalidad unipersonal que ha gobernado el Estado durante algún tiempo —aunque sea cierto que la imprudencia de quienes ostentan el poder hoy ha multiplicado las consecuencias destructivas del terremoto—.

Todas las grandes y significativas convulsiones sociales, naturales, políticas y militares crean el terreno para fracturas políticas. Las grandes crisis y las guerras son un ejemplo de ello. Las guerras mundiales, por ejemplo, provocaron graves trastornos con graves consecuencias. Además del derramamiento de sangre en los frentes, es sabido que la destrucción, el hambre y la devastación causadas por las guerras conducen a revoluciones. Sin embargo, para aprovechar la fractura creada o que se creará a raíz de la crisis o la guerra, se necesita la presencia de quienes estén dispuestos a emprender la lucha y librarla con eficacia. El terremoto provocó una ruptura política. Aunque todavía está abierta a la interpretación y la distorsión, la idea de que el Estado no es "nuestro padre" ni "nuestro Estado" ha sido ampliamente percibida por la ciudadanía. Pero existe una gran necesidad de organizar la lucha y de contar con quienes puedan sistematizarla y utilizarla para allanar el camino al pueblo y a su poder.

El hecho de que la gente haya dado un paso significativo en esta dirección al tratar de curar sus propias heridas con trabajos de rescate y socorro, y que haya habido una gran muestra de solidaridad entre los pueblos, demuestra que se ha dado un paso. Sin embargo, no será suficiente si este sigue siendo el único paso. No es fácil, pero lo que hay que hacer es seguir caminando por este camino, trabajar para la lección “Este estado es inútil para cualquier cosa positiva.,”, que ha dejado su huella en los corazones de la gente, para que se vuelva permanente y para trabajar para que se vuelva consciente y organizada.






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